{"id":751,"date":"2015-11-09T07:25:48","date_gmt":"2015-11-09T13:25:48","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx?p=751"},"modified":"2018-02-14T20:18:55","modified_gmt":"2018-02-15T02:18:55","slug":"en-las-margenes-del-libro-el-paisaje-como-territorio-de-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2015\/11\/09\/en-las-margenes-del-libro-el-paisaje-como-territorio-de-la-memoria\/","title":{"rendered":"En las m\u00e1rgenes del libro: El paisaje como territorio de la memoria"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><strong>Por. M\u00f3nica Eur\u00eddice de la Cruz Hinojos.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #800000;\">Nadie puede poner en duda que nuestro transcurrir en el mundo est\u00e1 sujeto a una realidad que nos fija y nos define. El espacio que habitamos, en donde somos y en donde transitamos, es ante todo un l\u00edmite y a la vez una extensi\u00f3n. Lo sabemos de manera intuitiva, de hecho, casi no nos detenemos a pensar en ello. Nos movemos, nos trasladamos, interactuamos, abrimos espacios peque\u00f1os dentro de uno mayor al que normalmente llamamos territorio, pa\u00eds, ciudad, campo, o simplemente tierra. Incluso negamos nuestros espacios y nos llenamos de cercas, de fronteras, de bardas y de paredes, a veces a \u00e9stos les llamamos l\u00edmites territoriales, colonias, casas, propiedad privada. Parcializamos nuestra realidad entre bordes f\u00edsicos, lindes mentales e incluso divisiones emocionales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-753\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02.jpg\" alt=\"MECH, Cartografi\u00a6\u00fca de la Ausencia, 02\" width=\"490\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02.jpg 490w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02-230x300.jpg 230w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02-480x627.jpg 480w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-02-383x500.jpg 383w\" sizes=\"(max-width: 490px) 100vw, 490px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Sin embargo la noci\u00f3n primaria sobre la vastedad del espacio percibido y experiencialmente vivido contin\u00faa siendo el \u00faltimo y verdadero margen entre lo externo y nuestros cuerpos, lugar donde se encuentra el territorio de lo interno. Ah\u00ed, entretejido en esta m\u00ednima y fr\u00e1gil realidad liminal, surge el paisaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La conceptualizaci\u00f3n del paisaje, natural o urbano, surge de una estructuraci\u00f3n del espacio y de la realidad a partir de una percepci\u00f3n hist\u00f3rica y cultural. El sentido de nuestro entorno, la manera en que nos relacionamos con \u00e9l, es parte no solo de un largo proceso de c\u00f3mo vamos estructurando la realidad en nuestro cerebro, ni a trav\u00e9s exclusivamente de una adaptaci\u00f3n biosocial. El paisaje es consecuencia tambi\u00e9n de una percepci\u00f3n \u201csimb\u00f3lica\u201d en donde vamos significando nuestro espacio vac\u00edo y ocupado, natural o creado, propio o ajeno, en un tejido resignificado constantemente, a partir de nuestra vivencia individual y colectiva, propia o narrada por alguien m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-05.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-754\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-05.jpg\" alt=\"MECH, Cartografi\u00a6\u00fca de la Ausencia, 05\" width=\"480\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-05.jpg 480w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-05-225x300.jpg 225w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-05-375x500.jpg 375w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">M\u00e1s all\u00e1 de la simple acumulaci\u00f3n de accidentes orogr\u00e1ficos o hidrogr\u00e1ficos, el paisaje descubre la historia del mundo y su transformaci\u00f3n constante por la acci\u00f3n humana. En el paisaje est\u00e1n presentes las huellas de nuestra trascendencia y de nuestra intrascendencia. Desde las experiencias m\u00e1s antiguas el paisaje es parte de una lectura del mundo en donde nos ubicamos f\u00edsica, emocional y espiritualmente.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En ese sentido el paisaje es un ordenamiento de lo externo, es una manera de interpretar lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Mirar es hacer paisaje. No hay paisaje por lo tanto sin la mirada que lo define, lo estructura y lo transforma.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-13.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-755\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-13.jpg\" alt=\"MECH, Cartografi\u00a6\u00fca de la Ausencia, 13\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-13.jpg 640w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-13-300x225.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-13-480x360.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Antes de la mirada solo hay monta\u00f1as, \u00e1rboles, edificios, nubes, pero no hay paisaje. La reconstrucci\u00f3n del espacio percibido en una realidad interiorizada hace que \u00e9ste aflore, en la reconstrucci\u00f3n del recuerdo y de su apropiaci\u00f3n a trav\u00e9s del propio ser.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El artista no trabaja solo con la materia para generar materia, es decir no usa materiales y t\u00e9cnicas para representar \u201ccosas\u201d. Su b\u00fasqueda va m\u00e1s all\u00e1, el paisaje con el que nos devuelve su mirada es el paisaje asimilado. Es el reflejo del reflejo, es la \u201creflexi\u00f3n\u201d del paisaje, que es movimiento y transformaci\u00f3n constante.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-756\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-14.jpg\" alt=\"MECH, Cartografi\u00a6\u00fca de la Ausencia, 14\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-14.jpg 640w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-14-300x225.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-14-480x360.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El libro de artista (sea como sea que lo definamos) tambi\u00e9n explora el paisaje, un paisaje que se extiende o se contrae de modos diversos. La particular secuencialidad que le caracteriza, da cabida al uso amplio de t\u00e9cnicas y de lenguajes visuales, permite la construcci\u00f3n de capas de \u201cpaisaje\u201d, de espacios propicios a la \u201cimpureza\u201d y a la metamorfosis, en donde pueden mezclarse y sobreponerse texto, fotograf\u00eda, dibujo, grabado, textil, materiales org\u00e1nicos, entre otros. Una estructura conceptual donde conviven la observaci\u00f3n cient\u00edfica y la po\u00e9tica literaria y visual.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El paisaje dentro de estos libros se pliega, se desenrolla, cuelga, se llena de texturas, se dobla, se toca, se puede mirar de principio a fin, del final al principio, nos podemos quedar solo con un fragmento, con una peque\u00f1a parte, con una sola imagen. Es un paisaje que transitamos con todos los sentidos y que podemos transportar cuando lo cerramos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-23.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-757\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-23.jpg\" alt=\"MECH, Cartografi\u00a6\u00fca de la Ausencia, 23\" width=\"640\" height=\"470\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-23.jpg 640w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-23-300x220.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/MECH-Cartografi\u00a6\u00fca-de-la-Ausencia-23-480x353.jpg 480w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Nada es igual. Las estaciones se suceden. El tiempo transcurre. El entorno cambia. Lo cambiamos. Nos cambia. El paisaje representado es ante todo el transcurrir de todos los paisajes percibidos. Esto lo sabe bien quien explora y revisita en el papel, en el metal, el barro, la tela, en las p\u00e1ginas de un libro de artista, en donde uno se sabe peregrino, habitante de diversos paisajes, no solo por las historias de vida que llevan a trasladarse constantemente, a repartir el tiempo entre diversos lugares, sino por las b\u00fasquedas conceptuales, por el constante e inevitable estar entre los m\u00e1rgenes de la mirada.\u00a0<span style=\"color: #800000;\">\u00b6<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: left;\"><span style=\"color: #800000;\">(Publicado el 9 de noviembre, 2015)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #003366;\">Im\u00e1genes: M\u00f3nica Eur\u00eddice de la Cruz Hinojos fragmentos del libro de Artista \u201cCartograf\u00eda de la Ausencia\u201d, 2011<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por. M\u00f3nica Eur\u00eddice de la Cruz Hinojos. Nadie puede poner en duda que nuestro transcurrir en el mundo est\u00e1 sujeto a una realidad que nos fija y nos define. El espacio que habitamos, en donde somos y en donde transitamos, es ante todo un l\u00edmite y a la vez una extensi\u00f3n. Lo sabemos de manera intuitiva, de hecho, casi no nos detenemos a pensar en ello. Nos movemos, nos trasladamos, interactuamos, abrimos espacios peque\u00f1os dentro de uno mayor al que normalmente llamamos territorio, pa\u00eds, ciudad, campo, o simplemente tierra. Incluso negamos nuestros espacios y nos llenamos de cercas, de fronteras,<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":752,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[145],"tags":[65,96,146,88],"class_list":["post-751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-monica-euridice-de-la-cruz-hinojos","tag-arte","tag-investigacion","tag-libro-de-artista","tag-narrativa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=751"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3616,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/751\/revisions\/3616"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}