{"id":675,"date":"2015-11-09T07:00:38","date_gmt":"2015-11-09T13:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx?p=675"},"modified":"2019-05-14T19:27:10","modified_gmt":"2019-05-15T01:27:10","slug":"banksy-el-anonimato-perfecto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2015\/11\/09\/banksy-el-anonimato-perfecto\/","title":{"rendered":"Banksy, el anonimato perfecto"},"content":{"rendered":"

Por Francisco Mendoza P\u00e9rez.<\/strong><\/p>\n

Pretend\u00edendolo o no, Banksy se ha convertido sin lugar a dudas, en uno de los m\u00e1s connotados y visibles representantes de las manifestaciones art\u00edsticas contempor\u00e1neas, concretamente del denominado street art<\/em>.<\/span><\/p>\n

Provocador por excelencia, entregado a la manifestaci\u00f3n contracultural y a la conducta transgresora, desarrolla una importante producci\u00f3n en tanto rinde culto al anonimato. Tanto o m\u00e1s que el que comparte con Mart\u00edn Marguiela, el tambi\u00e9n afamado dise\u00f1ador Belga.<\/p>\n

Y lo hace en buena medida por cuestiones operativas, de oficio, y de discreci\u00f3n, \u00e9sta \u00faltima, obligada m\u00e1s que necesaria para entrar y salir de los museos con lo que de otro modo parecer\u00eda arrogancia: colocar las suyas al lado de las dem\u00e1s obras, de un modo ingenioso y que en realidad \u2013si lo vemos\u2013 es una de las formas m\u00e1s r\u00e1pidas de participar en la exhibici\u00f3n. De golpe, por asalto, de buenas a primeras, antes de ser aceptado o incluso invitado, anticip\u00e1ndose y sin esperar, es decir, mucho antes de recibir el reconocimiento y la aclamaci\u00f3n oficiales. Y es que el sentido del acto, dentro de otras cosas, consiste en cuestionar justamente, los protocolos de aceptaci\u00f3n, los tiempos y las razones de la espera.<\/p>\n

Podr\u00eda adem\u00e1s decir, justific\u00e1ndose, que aprovecha, en t\u00e9rminos de urbanismo y legislaci\u00f3n, el \u201cuso de suelo\u201d ya acreditado para hacer de paso no s\u00f3lo al museo o a la galer\u00eda sino a la historia del arte misma, objeto de su cr\u00edtica mordaz. Formato que le ha permitido no s\u00f3lo ensayar sus m\u00faltiples acciones y creaciones, sino hasta alcanzar el \u00e9xito y la visibilidad que muchos desean con ansia.<\/p>\n

Hacerlo de acuerdo con su compromiso pol\u00edtico, sin desatender sus evidentes cualidades art\u00edsticas y empresariales, con gran \u00e9xito, en el centro mundial del capitalismo: Los Estados Unidos, es todo un logro.<\/p>\n

\"bansky2\"<\/p>\n

Parad\u00f3jico porque lo realiza con lo que significa justamente lo opuesto al culto emblem\u00e1tico de la personalidad, m\u00e9todo habitual para alcanzarlo, y es que hacerlo adem\u00e1s, sin perder rasgos caracter\u00edsticos de individualidad, o estilo, como se le dice, pese a la animadversi\u00f3n de sus detractores, lo hace parecer una aut\u00e9ntica proeza.<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 acaso que estamos presenciando el nacimiento de un nuevo paradigma? seguramente no, es altamente improbable que a cualquiera que as\u00ed lo intente le funcione. Debemos recordar tambi\u00e9n que hasta no hace mucho tiempo la pr\u00e1ctica del graffiti<\/em> estaba considerada un acto subversivo. En buena medida vand\u00e1lico, aun cuando en la actualidad la actividad ha ido ganando terreno y aceptaci\u00f3n, esto debido a que los gobiernos no sabiendo que hacer con los ejecutantes terminar\u00e1n optando por abrirles espacios, bajo vigilancia y regulaci\u00f3n.<\/p>\n

Su modo de ir contra las reglas le funciona tan bien que la sociedad le mira incluso con simpat\u00eda, pese a sus destrozos f\u00edsicos e iconoclastas. Con excepci\u00f3n propiamente dicha de las autoridades claro est\u00e1. Sin embargo debido al \u00e9xito alcanzado se han visto en la necesidad de transigir, sin considerar que sea un buen ejemplo a seguir, lo cual genera una interesante controversia.<\/p>\n

Contar con un sentido del humor probado, y con los muros de una ciudad a su disposici\u00f3n en lugar de lienzos, le han permitido \u2013si cabe la expresi\u00f3n\u2013 que el objetivo de su denuncia sea m\u00faltiple, jugando con los valores de una sociedad como todas, en crisis, burl\u00e1ndose hasta el cansancio del capitalismo y acortando aquellas distancias e inquietudes que existen siempre entre el espectador y la denuncia, con las ganas que tiene de manifestarse la ciudadan\u00eda y no encontrando una forma efectiva, Banksy se anticipa y se encarga de ello, de manera desinteresada. Est\u00e1 en consecuencia, no tiene que tomarse m\u00e1s molestia que la de identificarse y si es el caso asentir.<\/p>\n

Estar en el anonimato por definici\u00f3n significa ser invisible, apartado y desconocido, condiciones que le son totalmente ajenas, todo mundo ve lo que hace y por ello en cierto modo lo conoce, si alguien falta, las cadenas de televisi\u00f3n se encargan de hacerle llegar el mensaje al tiempo que proporcionar propaganda gratuita.<\/p>\n

Tradicionalmente el artista se ve en la necesidad de buscar el reconocimiento y la visibilidad, pensemos en el caso de Dal\u00ed, luego, para alcanzar el \u00e9xito se requiere por supuesto, contar de preferencia con obra de buena calidad y propuesta que le respalde, para que salga el numerito<\/em>\u2026 porque sin ella no hay visibilidad que pueda.<\/p>\n

Pol\u00e9mico discurso y situaci\u00f3n harto comprometida, en tanto asunto delicado, en principio por lo il\u00edcito. Y no es por justificar sino por acreditar que la rebeld\u00eda con sentido, con inteligencia y sobre todo con talento puede bien, impactar en el \u00e1nimo y en la conciencia de los, en este caso, obligados espectadores, que deben rebasar, por cierto, en n\u00fameros a los de los sistemas tradicionales de acarreo y de turismo cultural.<\/p>\n

Lo que ven es arte, se deben de preguntar con insistencia los ciudadanos londinenses, y prudentemente pudi\u00e9ramos decir que no hay como estar preparados para las redefiniciones. Hay que agregar que su creatividad obedece a facultades de origen, no es un artista por haberse matriculado en una escuela, ni deja de serlo por provenir de la calle, y en todo caso es evidente que cuenta con formaci\u00f3n art\u00edstica, formal o informal. Formaci\u00f3n que buscan \u00faltimamente m\u00e1s j\u00f3venes que abandonaron el graffiti<\/em>, o que siguen en activo, y que resultan cada vez mejor acogidos en las escuelas de arte.<\/p>\n

El autor es Profesor adscrito a la Facultad de Artes y Dise\u00f1o Plantel Taxco de la UNAM.<\/em><\/span><\/p>\n

(Publicado el 9 de noviembre de 2015)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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