{"id":5720,"date":"2020-05-04T19:11:00","date_gmt":"2020-05-05T01:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx?p=5720"},"modified":"2020-05-04T19:11:00","modified_gmt":"2020-05-05T01:11:00","slug":"transmitir-o-generar-ideas-la-labor-responsable-del-disenador-en-un-mundo-cambiante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2020\/05\/04\/transmitir-o-generar-ideas-la-labor-responsable-del-disenador-en-un-mundo-cambiante\/","title":{"rendered":"\u00bfTransmitir o generar ideas? La labor responsable del dise\u00f1ador en un mundo cambiante"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #333399;\"><strong>Por Blanca Alicia Carrasco Lozano.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #800000;\">Hoy en d\u00eda son pocos los que ponen en duda que uno de los mayores retos que tenemos como humanidad es el aprender a desaprender, sin embargo, en el \u00e1mbito del dise\u00f1o y la comunicaci\u00f3n visual tambi\u00e9n es com\u00fan preguntarse \u00bfdesaprender qu\u00e9? Hemos de ser muy cuidadosos e irnos con pies de plomo porque a diferencia de otras disciplinas, la informaci\u00f3n y conocimiento que dan estructura a las bases del aprendizaje en dise\u00f1o gr\u00e1fico y la comunicaci\u00f3n visual est\u00e1n inmersos en una enredada madeja, me entusiasmar\u00eda decir que es un tejido o un entramado perfectamente arm\u00f3nico, equilibrado y bello, que se ha ido desarrollando de acuerdo con su \u00e9poca, pero en este momento dudo que pase de ser un ovillo maltrecho y lleno de nudos, en el cual se enmara\u00f1an conocimientos tanto cient\u00edficos como perceptuales y no exentos de muchas creencias personales del propio profesorado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En el sentido amplio de la palabra <em>dise\u00f1o<\/em>, los buenos dise\u00f1os dependen de una estrecha relaci\u00f3n libre y armoniosa entre la naturaleza y las personas, donde una observaci\u00f3n cuidadosa aunada a una interacci\u00f3n inteligente proporciona inspiraci\u00f3n y facilita una labor determinada. Si nos enfocamos en el dise\u00f1o de la comunicaci\u00f3n visual valdr\u00eda la pena preguntarnos \u00bfcu\u00e1l es su raz\u00f3n de existir? Comunicar, pero \u00bfcomunicar qu\u00e9? Un mensaje, es decir: transmitir ideas.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ideas que dan origen a un mensaje visual inspirador, que facilite la cooperaci\u00f3n y el entendimiento entre seres humanos a trav\u00e9s de las diversas plataformas que existen dentro de la disciplina, sean impresos o digitales.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">C\u00f3mo profesional involucrado en esta \u00e1rea, te has preguntado \u00bfpara qu\u00e9 la sociedad necesita dise\u00f1adores de la comunicaci\u00f3n visual? \u00bfO te pasa como a muchos de nosotros que s\u00f3lo nos enfocamos en nuestras propias necesidades, en lo que nosotros queremos hacer?, ya sea por facilidad, afinidad o por un sinf\u00edn de creencias personales sobre lo que implica en nuestro particular punto de vista ser un <em>dise\u00f1ador<\/em>. Echando un vistazo r\u00e1pido y muy menguado de esta cuesti\u00f3n podemos intuir que hace alg\u00fan tiempo era necesario integrar a un sistema econ\u00f3mico y sociopol\u00edtico a una gran poblaci\u00f3n por dem\u00e1s heterog\u00e9nea. Este sistema necesitaba que dichos seres humanos se integraran a \u00e9l de manera eficiente y eficaz.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Una buena iconograf\u00eda, as\u00ed como una buena se\u00f1alizaci\u00f3n permitir\u00edan una adecuada movilidad dentro de los conglomerados urbanos \u2013siempre con el fin del beneficio econ\u00f3mico\u2013, un buen mensaje publicitario influir\u00eda para hacernos consumidores obedientes. As\u00ed, nos hallamos ante la perspectiva de que un buen dise\u00f1o gr\u00e1fico o una buena comunicaci\u00f3n visual permiti\u00f3 y permite difundir ideas y conceptos a una gran cantidad de seres humanos para integrarnos a un sistema econ\u00f3mico y sociopol\u00edtico determinado por el lugar en donde nos encontremos en este planeta. Y, si se me permite el par\u00e9ntesis, al hablar de buen dise\u00f1o gr\u00e1fico no me refiero solamente a altos valores est\u00e9ticos sino a dar pauta a ciertas ideas en momentos oportunos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En este sentido la propagaci\u00f3n de ideas, modas, creencias, religiones, lenguajes, ciertas maneras de pensar va dando pie a la cultura de una sociedad, a trav\u00e9s de ella podemos determinar lo que le importa a esa comunidad, en qu\u00e9 basan sus creencias, lo que quieren ser y c\u00f3mo quieren lograrlo. He ah\u00ed que la funci\u00f3n del dise\u00f1ador de la comunicaci\u00f3n visual tenga un papel preponderante dentro del tejido social en el que se encuentre.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5658\" aria-describedby=\"caption-attachment-5658\" style=\"width: 1000px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5658\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mxwp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar.jpg\" alt=\"\u00a9 \u00c1ngel Uriel P\u00e9rez L\u00f3pez\" width=\"1000\" height=\"773\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar.jpg 1000w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar-300x232.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar-480x371.jpg 480w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/transmitir-o-generar-647x500.jpg 647w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5658\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 \u00c1ngel Uriel P\u00e9rez L\u00f3pez<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #333399;\"><strong>Las ideas sin origen propio<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Para este momento, espero se alcance a vislumbrar la diferencia entre transmitir ideas y generarlas. Me temo que en nuestro destacado papel profesional hemos sido part\u00edcipes de muchas transmisiones de ideas que hoy en d\u00eda forman parte de las creencias de muchas personas, sin tener una plena consciencia de ello, de ah\u00ed que actualmente nos encontramos ante el hecho de que los humanos rara vez pensamos por nosotros mismos y que tal vez esa sea una de las tantas razones por las que vivimos en un planeta que nos ha vuelto competitivos, que hemos producido un ambiente d\u00f3nde si no muerdes, te muerden, d\u00f3nde si no compras, te compran, d\u00f3nde si no piensas, alguien m\u00e1s pensar\u00e1 por ti.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Cientos de ideas que circulan por nuestra mente no tienen un origen propio, y me temo que ni siquiera una comprobaci\u00f3n en la realidad, aunado al hecho de que sabemos menos de lo que creemos y que el pensamiento l\u00f3gico ha ido menguando de nuestra manera de pensar y comprender el mundo, ya no en b\u00fasqueda de la resoluci\u00f3n, sino en la mera delimitaci\u00f3n de los problemas que se nos presentan, da como resultado un gremio de profesionales de las ideas un tanto descolocados de su quehacer profesional y a la espera de lo que otros quieran comunicar y c\u00f3mo lo quieran hacer, sin tener en cuenta la afinidad necesaria a los propios valores, o a una visi\u00f3n integradora, veraz y que realmente ayude a incrementar y mejorar la calidad de vida de la comunidad para la que dise\u00f1amos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Es preciso en este momento estar atentos, ya que por diversas causas estamos transitando por un camino que nos permitir\u00e1 acceder a un cambio de paradigmas, para ello es necesario que detectemos nuestras creencias y nos detengamos a pensar en ellas, ya que podemos permitirnos demasiadas cosas, gracias a que existen y que determinan nuestro actuar cotidiano.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Algunos ejemplos de esto lo encontramos en los memes, esa unidad m\u00ednima de informaci\u00f3n de la transmisi\u00f3n cultural que sostienen todo el sistema de creencias o paradigmas con los que nos manejamos dentro de una sociedad, son una forma de entender la evoluci\u00f3n cultural haciendo una comparaci\u00f3n entre los genes y los memes. Los genes permiten la conservaci\u00f3n de la especie, porque siguen \u2013valga la redundancia\u2013 antiguos mandatos gen\u00e9ticos, que hoy podr\u00edan ser in\u00fatiles o incluso contraproducentes pero que hace setenta mil a\u00f1os ten\u00edan perfecto sentido evolutivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Paralelamente un meme hace referencia a patrones de conocimientos o comportamientos que pueden ser transmitidos de un individuo a otro, este nombre fue elegido por su similitud con las ra\u00edces de las palabras memoria y mimesis, as\u00ed como por recordar al vocablo ingl\u00e9s <em>gene<\/em>, la gran dispersi\u00f3n de memes en nuestra actual manera de comunicaci\u00f3n est\u00e1 dando paso a una forma de contenido mental basado en una analog\u00eda de la evoluci\u00f3n darwiniana conocida como mem\u00e9tica<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, e incluye una aproximaci\u00f3n a modelos evolutivos de transformaci\u00f3n de informaci\u00f3n cultural. En cierto sentido al <em>viralizarlos<\/em>, lo que hacemos es perpetuar un c\u00f3digo de informaci\u00f3n poco \u00fatil, s\u00f3lo como pasatiempo atendiendo a la premisa de si experimentas algo reg\u00edstralo, si registras algo s\u00fabelo a la red. Si subes algo comp\u00e1rtelo.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Otro ejemplo es el revuelo que caus\u00f3 en el medio gr\u00e1fico, la nota del etiquetado frontal en los productos altos en az\u00facar y sodio, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que muchos dise\u00f1adores se opusieran o lo vieran como algo negativo para el gremio, cuando en realidad el que estos productos tengan un dise\u00f1o tan atractivo y dirigido a grupos vulnerables es justo uno de los problemas de su excesivo consumo y por ende un gran problema de salud, reflejado en la gran cantidad de personas obesas, diab\u00e9ticas e hipertensas por una alimentaci\u00f3n deficiente, respaldada por la falsa seguridad que te da una publicidad enga\u00f1osa de que lo que comes es sano. En este sentido, la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS)<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> ha emitido varias recomendaciones en pol\u00edticas p\u00fablicas donde incluye la restricci\u00f3n del <em>marketing<\/em> y de la publicidad y ha informado que la tasa de obesidad de adultos en M\u00e9xico es de 28.9%, lo que lo coloca en primer lugar de Am\u00e9rica Latina y que ocupa el sexto lugar en los \u00edndices de obesidad en ni\u00f1os y adolescentes, en consecuencia, tambi\u00e9n crecieron las enfermedades cr\u00f3nicas vinculadas al sobrepeso y obesidad c\u00f3mo son la diabetes y la hipertensi\u00f3n. De acuerdo con el Instituto Nacional de Salud P\u00fablica (INSP)<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> el aumento ha sido constante y para 2018 se contaban con 8.6 millones de pacientes con diabetes. En el caso de la hipertensi\u00f3n aument\u00f3 del 16.6% en el 2012 a 18.4%, en 2018, afectando a alrededor de 15 millones de mexicanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">A pesar de que se han hecho llamados en diversos sentidos como la reformulaci\u00f3n de sus productos reduciendo la cantidad de sal, az\u00facares, \u00e1cidos grasos, adoptar procesos \u00e9ticos con el fin de proteger a la comunidad e incluso solicitar que el gobierno garantice que no se ejerza una influencia indebida sobre individuos resulta necesario para salvaguardar la integridad y la confianza. Aun muchos y destacados dise\u00f1adores, se sienten tristes y decepcionados ante la posibilidad de no poder seguir ejerciendo sus habilidades y aptitudes sin siquiera considerar otras opciones con miras a un bien com\u00fan. Podemos darnos palmaditas en la espalda y decirnos que el problema es mucho m\u00e1s amplio que s\u00f3lo el hecho de que la est\u00e9tica que rodea al producto opaque sus cualidades alimenticias, las ignore, o bien nunca le han resultado relevantes y que si el gobierno lo ordena y las empresas aceptan dirigir\u00e1n sus servicios profesionales en ese sentido, dejando de lado la oportunidad de ser agentes de cambio y de hacerse responsable de la parte que le compete en este gran conflicto de inter\u00e9s. Una vez m\u00e1s se manifiestan el individualismo y la ceguera.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Se vuelve necesario considerar todo lo anterior como gremio, examinarlo compartiendo la responsabilidad, no limit\u00e1ndonos a escuchar unas cuantas ideas y estar o no de acuerdo con ellas, sino compartirlas. Con ello me refiero a prestarles atenci\u00f3n, consider\u00e1ndolo como un problema importante, un problema que mueva la mente, el coraz\u00f3n, la fuerza vital, de lo contrario no hay un verdadero compartir, no hay comuni\u00f3n, no hay comunicaci\u00f3n elementos necesarios para nuestra sobrevivencia que dan origen a la empat\u00eda y la compasi\u00f3n que nos permitir\u00e1 tener una visi\u00f3n hol\u00edstica de la comunidad a la cual pertenecemos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Antes se consideraba que a los humanos se les hab\u00eda otorgado la facultad de pensar, y eso es lo que nos permit\u00eda aprender y evolucionar, sin embargo, durante las \u00faltimas d\u00e9cadas los bi\u00f3logos han llegado a la conclusi\u00f3n de que los humanos somos algoritmos, entendiendo por algoritmo \u201cun conjunto met\u00f3dico de pasos que pueden emplearse para hacer c\u00e1lculos, resolver problemas y alcanzar decisiones\u201d. Es decir, el m\u00e9todo que se sigue para hacer el c\u00e1lculo.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> Hoy sabemos que los algoritmos que controlan a los humanos operan mediante sensaciones, emociones y pensamientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Gracias a eso, grandes empresas enfocadas en redes sociales saben tanto o mucho m\u00e1s que nosotros mismos sobre nuestros gustos, <em>hobbies<\/em>, preferencias ideol\u00f3gicas, sexuales o de pensamiento. Es tanta la informaci\u00f3n (el <em>big data<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a><\/em>) que ahora existen profesiones encargadas de analizar esos datos y hacerlos \u00fatiles al sistema en el que estamos inmersos, adem\u00e1s estamos deseosos de darles cada d\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s informaci\u00f3n, baste ver la cantidad de personas a las que les encanta <em>jugar<\/em> con las aplicaciones que les dicen a qu\u00e9 Casa de Hogwarts pertenecen o cu\u00e1l es su mayor fortaleza o cualidad despu\u00e9s de llenar un breve cuestionario. Y no, no se trata de temerle a la tecnolog\u00eda o creer en \u201cconspiraciones obscuras\u201d, se trata de ser conscientes, de estar atentos y evaluar si quiero que mis datos sean del dominio p\u00fablico o no, si quiero ser analizado por los algoritmos necesarios para que me manden informaci\u00f3n del producto que en breve necesitar\u00e9. \u00bfY los dise\u00f1adores visuales? Ah\u00ed siguen tras bambalinas, haciendo que esos lindos cuestionarios tengan un buen impacto, una ilustraci\u00f3n adecuada y llamativa, que esa informaci\u00f3n pueda ser vista, presentada y comprendida a trav\u00e9s de una \u00f3ptima visualizaci\u00f3n de datos, o tal vez una infograf\u00eda en el mejor de los casos clara y veraz, en caso contrario tal vez sesgada o manipulada para desinformar a nuestra comunidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Por lo tanto, se trata de investigar, de inquirir, de examinar las cosas que est\u00e9n muy cerca de nosotros y que constituyen nuestra vida diaria, y por supuesto nuestro quehacer profesional.\u00a0<span style=\"color: #800000;\">\u00b6<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 30px;\"><span style=\"color: #800000;\">(Publicado el\u00a04 de mayo de 2020)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #333399;\"><strong>Referencias<\/strong><\/span><\/p>\n<ul style=\"text-align: left;\">\n<li><span style=\"color: #333399;\">Amster, P. y. (2017). Teor\u00eda de Juegos, Una introducci\u00f3n matem\u00e1tica a la toma de decisiones. M\u00e9xico: FCE.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Dawkins, R. (2014). El gen ego\u00edsta. Horus.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Grant, A. (2017). Originales. Ciudad de M\u00e9xico: Paid\u00f3s Empresa.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Harari, Y. N. (2017). Homo Deus, Breve historia del ma\u00f1ana. M\u00e9xico: Penguin Random House.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Harari, Y. N. (2018). 21 lecciones para el siglo XXI. M\u00e9xico: Penguin Random House.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Krishnamurti, J. (2003). Verdad y Realidad. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Lino\/PopLab, M. (22 de noviembre de 2019). Pie de P\u00e1gina. Obtenido de <a style=\"color: #333399;\" href=\"https:\/\/piedepagina.mx\/el-etiquetado-de-alimentos-aun-en-riesgo-de-edulcorarse\/?fbclid=IwAR0UUI8KKq2GnCe76xrQHnxbpqCJvDcTzmZNsYqpfxNcg1ZRlOmFtKOySR8\">https:\/\/piedepagina.mx\/el-etiquetado-de-alimentos-aun-en-riesgo-de-edulcorarse\/?fbclid=IwAR0UUI8KKq2GnCe76xrQHnxbpqCJvDcTzmZNsYqpfxNcg1ZRlOmFtKOySR8<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Pigeonutt, V. (4 de octubre de 2019). Pie de p\u00e1gina. Obtenido de <a style=\"color: #333399;\" href=\"https:\/\/piedepagina.mx\/eitiquetas-claras-en-alimentos-solo-el-primer-paso\/\">https:\/\/piedepagina.mx\/eitiquetas-claras-en-alimentos-solo-el-primer-paso\/<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\">Pigeonutt, V. (7 de abril de 2020). Pie de p\u00e1gina. Obtenido de <a style=\"color: #333399;\" href=\"https:\/\/piedepagina.mx\/debe-buscar-mexico-igualdad-alimentaria-en-crisis-por-pandemia\/?fbclid=IwAR3HR3kt9Vi1mo3UZa_oy1s59qyN00nTcLclvo0OU9ebHsOxocCAUpTYwkM\">https:\/\/piedepagina.mx\/debe-buscar-mexico-igualdad-alimentaria-en-crisis-por-pandemia\/?fbclid=IwAR3HR3kt9Vi1mo3UZa_oy1s59qyN00nTcLclvo0OU9ebHsOxocCAUpTYwkM<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\"><a style=\"color: #333399;\" href=\"https:\/\/www.sas.com\/es_mx\/insights\/big-data\/what-is-big-data.html\">https:\/\/www.sas.com\/es_mx\/insights\/big-data\/what-is-big-data.html<\/a><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #333399;\"><a style=\"color: #333399;\" href=\"http:\/\/www.habitantesdelcaos.com\/a14\/Teor%C3%ADa%20mem%C3%A9tica.htm\">http:\/\/www.habitantesdelcaos.com\/a14\/Teor%C3%ADa%20mem%C3%A9tica.htm<\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><a style=\"color: #808080;\" href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> En su libro \u201cEl gen ego\u00edsta\u201d (1976), el et\u00f3logo Richard Dawkins invent\u00f3 el t\u00e9rmino meme para describir una unidad de evoluci\u00f3n cultural humana an\u00e1loga a los genes, argumentando que la replicaci\u00f3n tambi\u00e9n ocurre en la cultura, aunque en un sentido diferente. En su libro, Dawkins sosten\u00eda que el meme es una unidad de informaci\u00f3n residente en el cerebro y el replicador mutante en la evoluci\u00f3n cultural humana. Es un patr\u00f3n que puede influir sobre sus alrededores y es capaz de propagarse; puesto que los memes residen en la ide\u00f3sfera, el contacto con las ideas de otra persona es el modo natural en que incorporamos memes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\">En 2002 Susan Blackmore reelabor\u00f3 la definici\u00f3n de meme como cualquier cosa que se copia de una persona a otra, ya sean h\u00e1bitos, habilidades, canciones, historias o cualquier otro tipo de informaci\u00f3n. Adem\u00e1s, afirm\u00f3 que los memes, como los genes, son replicadores. Es decir, son informaciones que son copiadas con variaciones y selecciones. Puesto que s\u00f3lo algunas de las variaciones sobreviven, los memes (y por tanto las culturas humanas) evolucionan.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\">Los memes se copian por imitaci\u00f3n, ense\u00f1anza u otros m\u00e9todos, y compiten por espacio en nuestros recuerdos y por la oportunidad de ser copiados de nuevo. Grandes grupos de memes que se copian y transmiten juntos se llaman memes complejos coadaptados, o memeplexes (del ingl\u00e9s meme complexs). En la definici\u00f3n de Blackmore, pues, la forma en la que un meme se replica es la imitaci\u00f3n. Esto requiere capacidad cerebral para imitar general o selectivamente un modelo. Dado que el proceso de aprendizaje social cambia de una persona a otra, no puede decirse que el proceso de imitaci\u00f3n sea completamente imitado. La igualdad de una idea puede ser expresada con diferentes memes de apoyo. Esto quiere decir que la tasa de mutaci\u00f3n en la evoluci\u00f3n mem\u00e9tica es extremadamente alta, y que las mutaciones son incluso posibles dentro de todas y cada una de las interacciones del proceso de imitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\">Esto resulta muy interesante cuando advertimos que la cultura se crea por emisi\u00f3n de memes. Algunos de estos tipos de memes que tal vez han desempe\u00f1ado un papel principal en la Historia, podr\u00edan ser, por ejemplo, los relacionados con la religi\u00f3n, que causar\u00eda un determinado efecto seg\u00fan las diferentes formas de conceptualizarla en las respectivas culturas y sociedades donde se desarrollase. Otros memes tambi\u00e9n significativos y dignos de estudio por separado ser\u00edan el mercado libre, la propiedad privada, el comunismo, el capitalismo, etc. Cada meme podr\u00eda seg\u00fan su potencia generar toda una filosof\u00eda o forma de vida, cambiando el curso de la humanidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><a style=\"color: #808080;\" href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> https:\/\/www.who.int\/dietphysicalactivity\/es\/<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><a style=\"color: #808080;\" href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> https:\/\/www.insp.mx\/<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><a style=\"color: #808080;\" href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Homo Deus, Yuval Noah Harari. Pag 100<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><a style=\"color: #808080;\" href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> El t\u00e9rmino \u201cbig data\u201d es relativamente nuevo, se refiere a la acci\u00f3n de recopilar y almacenar grandes cantidades de informaci\u00f3n para su posterior an\u00e1lisis. El concepto cobr\u00f3 impulso a principios de la d\u00e9cada del 2000 cuando el analista de la industria Doug Laney articul\u00f3 la definici\u00f3n ahora muy popular del big data como las tres V\u2019s: a) Volumen. Las organizaciones recopilan datos de diversas fuentes, incluyendo transacciones comerciales, medios sociales e informaci\u00f3n de sensores o que se transmite de una m\u00e1quina a otra. En el pasado, almacenarlos habr\u00eda sido un problema \u2013 pero nuevas tecnolog\u00edas han aligerado la tarea. b) Velocidad. Los datos se transmiten a una velocidad sin precedentes y se deben distribuir de manera oportuna. c) Variedad. Los datos vienen en toda clase de formatos: desde datos num\u00e9ricos estructurados en bases de datos tradicionales hasta documentos de texto no estructurados, correo electr\u00f3nico, video, audio, datos de teletipo burs\u00e1til y transacciones financieras.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Blanca Alicia Carrasco Lozano. Hoy en d\u00eda son pocos los que ponen en duda que uno de los mayores retos que tenemos como humanidad es el aprender a desaprender, sin embargo, en el \u00e1mbito del dise\u00f1o y la comunicaci\u00f3n visual tambi\u00e9n es com\u00fan preguntarse \u00bfdesaprender qu\u00e9? Hemos de ser muy cuidadosos e irnos con pies de plomo porque a diferencia de otras disciplinas, la informaci\u00f3n y conocimiento que dan estructura a las bases del aprendizaje en dise\u00f1o gr\u00e1fico y la comunicaci\u00f3n visual est\u00e1n inmersos en una enredada madeja, me entusiasmar\u00eda decir que es un tejido o un entramado perfectamente<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":5655,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[211],"tags":[61,69,263],"class_list":["post-5720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blanca-alicia-carrasco-lozano","tag-diseno","tag-entorno","tag-etica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/48"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5720"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5828,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5720\/revisions\/5828"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}