{"id":473,"date":"2014-01-28T10:20:30","date_gmt":"2014-01-28T16:20:30","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx?p=473"},"modified":"2019-05-14T19:27:19","modified_gmt":"2019-05-15T01:27:19","slug":"creatividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2014\/01\/28\/creatividad\/","title":{"rendered":"Creatividad"},"content":{"rendered":"

Por Francisco Mendoza P\u00e9rez.<\/strong><\/p>\n

Uno de los principales elementos, tal vez el m\u00e1s valorado y con seguridad el que resulta fundamental para el desarrollo, ejercicio y dominio de las actividades art\u00edsticas es la creatividad.<\/span><\/p>\n

Con ella conseguimos articular, si dominamos la parte t\u00e9cnica de una expresi\u00f3n art\u00edstica en particular, los contenidos obtenidos en favor de un mayor alcance y profusi\u00f3n. La respuesta creativa puede ser sorprendente \u2013de ello la admiraci\u00f3n que provoca en los dem\u00e1s, al momento en que, invariablemente, se advierte el grado de originalidad de un artista.<\/p>\n

No son solamente las caracter\u00edsticas t\u00e9cnicas, lo que entendemos como t\u00e9cnica depurada \u2013que puede incluso alcanzar niveles de virtuosismo\u2013 sobre las que debe alcanzarse el control, sino que resulta preciso ir a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 para llegar a esos niveles magistrales para que pueda, de esa manera, colocarse a una obra en el nivel de lo que podr\u00eda ser considerado como algo extraordinario.<\/p>\n

Sin la vigorosa presencia de la creatividad la obra realizada permanece muda, fr\u00eda y plena de limitaciones. Lo que tenemos entendido y reconocido como la gran obra de arte resulta de sus atributos que deben mostrarse inusuales, in\u00e9ditos, extraordinarios. A\u00fan los grandes artistas logran concebir s\u00f3lo unas cuantas creaciones, que podr\u00e1n ser consideradas como obras maestras, a pesar, incluso, de su notable desempe\u00f1o.<\/p>\n

No es f\u00e1cil abordar el asunto relacionado con la manera en que se obtienen respuestas creativas de manera segura e inmediata. Sin embargo, a medida que se estudia m\u00e1s profundamente y de mejor manera el complejo relacionado con los resultados obtenidos por el artista, s\u00ed es posible que logren establecerse un conjunto de estrategias usadas por \u00e9l que podr\u00edan ayudar a que se consiga una formulaci\u00f3n que nos lleve a establecer una aproximaci\u00f3n de car\u00e1cter m\u00e1s objetivo.<\/p>\n

Desde luego, existen unas cuantas personas con capacidades innatas que presentan habilidades, m\u00e1s o menos definidos, en torno a su labor creativa y cuyos perfiles han sido estudiados con el fin de entender la manera en c\u00f3mo operan y por qu\u00e9 aparecen este tipo de virtudes en los seres humanos \u2013aunque se considera que este tipo de respuestas se presentan tambi\u00e9n en los animales, bajo ciertas circunstancias y necesidades\u2013 sin embargo, ello no resulta suficiente para remitir al reconocimiento puro de dicha manifestaci\u00f3n y garantizar que tal proceso le es exclusivo a individuos cuyo pensamiento podr\u00eda ser considerado de orden superior.<\/p>\n

Para el caso de las artes pl\u00e1sticas, la creatividad no s\u00f3lo es un recurso \u00fatil sino que ella resulta necesaria en tanto que permite solventar, de una manera m\u00e1s amplia y eficiente, la problem\u00e1tica de alcanzar mejores niveles de expresi\u00f3n en torno a las ideas y a los contenidos. Mucho se ha estudiado sobre cu\u00e1les han sido las cualidades fundamentales que han llevado a los artistas a alcanzar sus objetivos destac\u00e1ndose como algunas de sus posibles causas \u2013tanto de orden social como econ\u00f3mico\u2013 condiciones de la personalidad relacionadas con la tenacidad, la perseverancia, la audacia, la tolerancia a la frustraci\u00f3n (que se tiene frente a innumerables intentos) y las aptitudes. Asimismo, se destacan algunas otras de car\u00e1cter biol\u00f3gico relacionadas con las condiciones innatas. Por otra parte, otra de las cualidades fundamentales relacionadas con ella est\u00e1 asociada al grado y control que se tiene sobre el poder de la intuici\u00f3n \u2013el cual se canaliza de manera directa con el desarrollo del potencial creativo. Asimismo, para alcanzar una respuesta ins\u00f3lita u original frente a un problema y plantear as\u00ed una soluci\u00f3n inusual, resulta necesario contar con un \u00e1ngulo de visi\u00f3n poco convencional que permita el manejo de un mayor n\u00famero de opciones a fin de escoger, la que resulte ser m\u00e1s creativa.<\/p>\n

Con frecuencia observamos manifestaciones, por medio de las cuales se pretende alcanzar la dimensi\u00f3n de lo art\u00edstico, sin embargo, dichas manifestaciones s\u00f3lo representan, a lo mucho, alg\u00fan nivel est\u00e9tico o expresivo dado que no existe en ellas la presencia del aut\u00e9ntico esp\u00edritu creador y carecen del sentido innovador, al cual nos hemos referido, lo que hace que resulten de ellas \u2013o que formen en su conjunto\u2013 s\u00f3lo expresiones reiterativas. Para innovar, entonces, resulta necesario tener conocimiento sobre lo que ya existe para no incurrir en el redescubrimiento inocente y desapercibido del \u201chilo negro\u201d.<\/p>\n

Lo m\u00e1s lamentable, a este respecto, resulta cuando la persona, pose\u00edda por una especie de \u201cvoluntarismo\u201d ciego, olvida la raz\u00f3n fundamental del Arte: La creaci\u00f3n \u2013como refer\u00eda el Maestro Juan Acha, en sus c\u00e1tedras y en sus textos en torno a la creatividad\u2013 , y que, dej\u00e1ndose llevar por sus emociones, se lanza a la aventura quim\u00e9rica y rom\u00e1ntica pretendiendo con ello, colocarse, como por gracia divina, en la dimensi\u00f3n antes referida, buscando trasladar, adem\u00e1s \u2013como en una especie de efecto de resonancia, las m\u00e1s de las veces, fallida\u2013 pensamientos o \u201csentimientos\u201d lo suficientemente vagos como para ser incapaces de incorporar en su obra elementos que muestren un intento que est\u00e9 encaminado en superar sus propios l\u00edmites.<\/p>\n

El alcanzar cierto nivel de creatividad no es, por supuesto, un asunto f\u00e1cil pero las evidencias saltan a la vista y marcan la diferencia que se establece entre el artista creativo y el que no lo es. No se obtienen los resultados esperados tan s\u00f3lo con desearlos. Se es v\u00edctima, con mucha facilidad de la arrogancia. El artista trabaja entonces buscando el reconocimiento y no la creaci\u00f3n. El artista reconoci\u00e9ndose como v\u00edctima sostiene que lo es, debido a la envidia o la incomprensi\u00f3n. Resulta necesario intentar cambiar los patrones de pensamiento que se han vuelto costumbre para descubrir o entender cu\u00e1les son los determinismos que rigen los principios de la creatividad.<\/p>\n

Por su naturaleza, la creatividad, se convierte en un \u00e1mbito extenso y la din\u00e1mica del pensamiento que le da forma al proceso creativo tendr\u00eda que estar acorde a los espacios de posibilidad establecidos para que este tipo de manifestaci\u00f3n se logre. En este sentido, la estructura de pensamiento tendr\u00eda que abandonar la rigidez para estar en las condiciones de poder vislumbrar los caminos por los que no se ha transitado.<\/p>\n

\"Brocha<\/a>
El alcanzar cierto nivel de creatividad no es, por supuesto, un asunto f\u00e1cil pero las evidencias saltan a la vista y marcan la diferencia que se establece entre el artista creativo y el que no lo es.<\/figcaption><\/figure>\n

Es un asunto de elecci\u00f3n, pero no s\u00f3lo de ello, sino que, adem\u00e1s, el artista tiene que observar y entender la sustancia de las opciones; estimular la b\u00fasqueda; exponerse y aceptar que no es, por s\u00ed mismo, el pensamiento ilusionado \u2013reducido al \u00e1mbito de las emociones\u2013 lo que conduce al arte. Georges Braque, en torno a lo anterior, hace una gran aportaci\u00f3n \u2013entre otras\u2013 cuando dice \u201camar la regla que corrige la emoci\u00f3n\u201d. Es obvio que Braque hubo notado que el pensamiento inflamado conduce a menudo a donde conduce el canto de las sirenas. Con gran facilidad se puede uno desviar del trayecto del objetivo. No es s\u00f3lo el pensamiento estimulado, o sobre-estimulado, lo que lleva a la creaci\u00f3n. La creatividad \u2013bajo ciertos t\u00e9rminos\u2013 es la disociaci\u00f3n del pensamiento recursivo, la manifestaci\u00f3n del pensamiento divergente y est\u00e1 dirigida a la realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de un producto nuevo y \u00fatil, pero si se separa o a\u00edsla (como sucede con frecuencia en muchos casos) del pensamiento l\u00f3gico se da paso a una especie de creaci\u00f3n auto-complacida en el sentimiento descarriado que deriva en el extrav\u00edo o en un expresionismo amorfo consecuente con las visiones e ideas epif\u00e1nicas.Existe una mir\u00edada de enfoques y propuestas en el an\u00e1lisis de lo que es en verdad la creatividad, \u2013dejando de lado prejuicios y categorizaciones vanas\u2013 y algunos intentos de explicar a qu\u00e9 se debe que aparezca en ciertos individuos en relaci\u00f3n con otros \u2013o sobre la expectativa de esta facilidad mental.<\/p>\n

De acuerdo con lo anterior, cabe preguntarse, por un lado: \u00bfpor qu\u00e9 hay pocas personas creativas?, y \u00bfCu\u00e1les son las razones o las causas aparentes de que ello suceda? La palabra creatividad, en s\u00ed misma, como el lexema proveniente del lat\u00edn no ten\u00eda fuerte representaci\u00f3n en la visi\u00f3n antigua donde ser\u00eda \u00fatil plantear como evidencia. Citando la l\u00ednea en la que Plat\u00f3n pregunta, en La Rep\u00fablica: \u201c\u00bfHabr\u00edamos de decir, que el pintor crea algo?\u201d a lo que \u00e9l mismo responde: \u201cCiertamente no, el meramente imita\u201d. De acuerdo con lo anterior, el individuo no era visto como la causa directa de la creaci\u00f3n sino que este puesto estaba reservado a las entidades divinas y su connotaci\u00f3n difer\u00eda enormemente de lo que hoy se entender\u00eda como el proceso creativo \u2013y del beneficio de \u00e9ste para el hombre en sus actividades innovadoras que no son m\u00e1s que la aplicaci\u00f3n de ideas que sirven para formular un producto que surge de la divergencia del patr\u00f3n de pensamiento recurrente.<\/p>\n

El lazo \u00edntimo, y a la vez et\u00e9reo, que une a la imaginaci\u00f3n con la creatividad, como conceptos deseables en la producci\u00f3n art\u00edstica, no fue propuesto sino hasta la \u00e9poca del Renacimiento donde el hacedor era visto como el responsable de un don propio y no como la hechura indirecta sino m\u00e1s bien como una obra o manifestaci\u00f3n de lo divino. Podr\u00edamos entonces sentirnos estimulados a creer que la creaci\u00f3n humana partir\u00eda entonces del principio de imagen y semejanza, descrito en el antiguo testamento en una imitaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

El Online Dictionary Reference<\/em>, vagamente traducido, define al t\u00e9rmino como la habilidad de transcender ideas, tradiciones, reglas, patrones, relaciones o similares y de crear nuevas ideas de significancia, formas, m\u00e9todos, interpretaciones. Despu\u00e9s, este mismo diccionario, propone como usos mutuamente exclusivos a la originalidad, la progresi\u00f3n y la imaginaci\u00f3n. Creatividad, en el desempe\u00f1o de las artes \u2013ejemplificada superficialmente\u2013 supone al menos una capacidad para la \u201cre-creaci\u00f3n\u201d. La implementaci\u00f3n de nuevas formas a partir de las ideas existentes es el particular producto de la innovaci\u00f3n toda vez, claro est\u00e1, de que, despu\u00e9s de haber seguido un desempe\u00f1o vigoroso creativo, la participaci\u00f3n de la intuici\u00f3n, la imaginaci\u00f3n, el azar y el inconsciente, se encuentren presentes. Es un hecho, y que adem\u00e1s ha quedado demostrado a medida que se han ido implementando metodolog\u00edas y estrategias para garantizar su desarrollo, que la creatividad puede mejorar las t\u00e9cnicas de estudio y ense\u00f1anza.<\/p>\n

Con referencia al impacto que genera en el individuo la interrelaci\u00f3n social desde los niveles b\u00e1sicos de educaci\u00f3n, y cuyo efecto resulta \u2013parad\u00f3jicamente\u2013 completamente opuesto a lo deseable, la situaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s bien lamentable si nos referimos al terreno de los procesos que debieran ser determinantes para incidir en el desarrollo de la creatividad en las personas. Al respecto, podemos citar las interesantes observaciones del Profesor Fernando Alberca, en Espa\u00f1a quien expone que:<\/p>\n

\u201cSi un maestro pide a un ni\u00f1o que dibuje un paisaje y el cr\u00edo es muy original y pinta todo de negro, el profesor le rectifica; el profesor no est\u00e1 preparado para ser sorprendido y, habitualmente, no le gusta ser sorprendido; el profesor quiere que las respuestas en los ejercicios y en los ex\u00e1menes se ajusten a lo que dice el libro o \u00e9l ha explicado, y eso limita el potencial de los ni\u00f1os, los hace m\u00e1s torpes y menos inteligentes porque utilizan poco la imaginaci\u00f3n, no se les deja ser creativos, y as\u00ed pasa que, cuando salen de primaria, y a\u00fan m\u00e1s de secundaria, son menos creativos que cuando llegaron a la escuela\u201d<\/p>\n

Si partimos del hecho de que esto es una realidad no s\u00f3lo en Europa sino tambi\u00e9n en Latinoam\u00e9rica, podemos entender c\u00f3mo las ideolog\u00edas implementadas por el poder p\u00fablico establecen c\u00f3digos para la sujeci\u00f3n y el control; para la manipulaci\u00f3n: directa o indirecta, de las formas de pensamiento m\u00e1s avanzadas imbricando deformaciones, mediante pol\u00edticas imperantes de mecanizaci\u00f3n, sobre el esp\u00edritu de b\u00fasqueda e investigaci\u00f3n naturales.<\/p>\n

Con frecuencia la curiosidad se advierte como un hecho reprobable. No se da por bien visto en nuestras culturas ni el desarrollo ni las manifestaciones de la imaginaci\u00f3n por m\u00e1s que se presuma lo contrario. Existe, por tanto, una condena anticipada a los principios de la originalidad y a los productos de la creaci\u00f3n, de ello, quiz\u00e1s, derive nuestra principal limitante.<\/p>\n

Tradicionalmente el artista en ese contexto resulta subversivo. No atiende las normas frente a las cuales se rebela. De hecho, esa es una de las caracter\u00edsticas del principio creativo, plantear un sentido \u201cmarginal\u201d que aporte mayor flexibilidad al pensamiento. Sin ella la creatividad resultar\u00eda imposible.<\/p>\n

Fuentes de consulta:<\/strong><\/p>\n