{"id":2836,"date":"2017-08-16T12:27:05","date_gmt":"2017-08-16T18:27:05","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx?p=2836"},"modified":"2018-02-08T17:53:25","modified_gmt":"2018-02-08T23:53:25","slug":"okja-y-la-paradoja-de-almodovar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2017\/08\/16\/okja-y-la-paradoja-de-almodovar\/","title":{"rendered":"Okja y la Paradoja de Almod\u00f3var"},"content":{"rendered":"

Por Ricardo A. Gonz\u00e1lez Cruz.<\/strong><\/p>\n

En la m\u00e1s reciente edici\u00f3n del Festival de Cannes, m\u00e1s all\u00e1 de las pel\u00edculas presentadas y los premios otorgados, la noticia que caus\u00f3 revuelo fue la controversia causada por la inclusi\u00f3n de dos pel\u00edculas de Netflix en la competencia por la Palma de Oro. Empecemos con un breve recuento del caso:<\/span><\/p>\n

El conflicto tuvo su origen en las demandas de los distribuidores cinematogr\u00e1ficos franceses. En el caso de Cannes, piden (exigen) que las pel\u00edculas del Festival sean proyectadas en salas nacionales, seguramente para poder capitalizar la publicidad que esto genera. El problema es que Netflix no ten\u00eda planeado proyectar sus pel\u00edculas en salas m\u00e1s all\u00e1 de su estreno dentro del festival. Esto molest\u00f3 a los distribuidores, que tienen un gran poder dentro de la industria en general y la organizaci\u00f3n del Festival en particular, por lo que hubo una amenaza de dejar estas cintas fuera de la programaci\u00f3n. Netflix ofreci\u00f3 hacer un estreno limitado en salas, durante una semana, pero los distribuidores no aceptaron.<\/p>\n

Un estreno normal estaba fuera de la cuesti\u00f3n, ya que esto hubiera obligado a Netflix a suspender el estreno de estas cintas dentro de su plataforma en tierras francesas, durante tres a\u00f1os, lo cual no le conviene. Finalmente se decidi\u00f3 incluir estas cintas en el Festival pero se agreg\u00f3 una nueva regla, a entrar en efecto el pr\u00f3ximo a\u00f1o, que descalifica a cualquier pel\u00edcula hecha solo para streaming<\/em>. Las cintas de Netflix elegidas este a\u00f1o (y que probablemente ser\u00e1n las \u00fanicas en la historia del festival, a menos que se ajusten a las reglas) fueron The Meyerowitz Stories<\/em>[1]<\/a>, de Noah Baumbach, y Okja<\/em>[2]<\/a>, de Bong Joon-ho. Esta \u00faltima fue la que lleg\u00f3 a m\u00e1s titulares, al ser una producci\u00f3n exclusiva de Netflix, ya que para la primera solo tienen los derechos de distribuci\u00f3n. Y por si el asunto no hubiera sido suficientemente dram\u00e1tico antes de eso, al inicio de la proyecci\u00f3n de Okja<\/em> en el Festival los aplausos se mezclaron con abucheos cuando apareci\u00f3 en pantalla el logotipo de Netflix, y minutos despu\u00e9s hubo problemas t\u00e9cnicos que obligaron a detener la funci\u00f3n durante varios minutos, sumando m\u00e1s abucheos. Esto se vio compensado, al terminar la pel\u00edcula, con una ovaci\u00f3n de pie durante cuatro minutos y cr\u00edticas en su mayor\u00eda favorables.<\/p>\n

Este caso puede parecer una simple curiosidad sin mucha trascendencia, pero podemos verlo desde varias perspectivas. Por un lado, nos recuerda que adem\u00e1s de ser un arte el cine es una industria en la que, como en muchas otras, los distribuidores tienen un gran peso. Es una l\u00e1stima que en un medio art\u00edstico tengan tanta importancia personas que no se dedican a la creaci\u00f3n, pero as\u00ed son las cosas porque la producci\u00f3n f\u00edlmica es muy costosa y no se pueden ignorar las consideraciones econ\u00f3micas. Pero dejando de lado esos aspectos, llaman la atenci\u00f3n las declaraciones de quienes estuvieron implicados.<\/p>\n

En primer lugar est\u00e1 lo que dijo el Presidente del Jurado, Pedro Almod\u00f3var: \u201cSer\u00eda una paradoja y una tragedia que la ganadora de la Palma de Oro o de alg\u00fan otro premio nunca se viera en una pantalla grande\u201d. Hay aqu\u00ed dos t\u00e9rminos que me llaman la atenci\u00f3n: \u201cparadoja\u201d y \u201ctragedia\u201d, as\u00ed que v\u00e1monos por partes. Otorgar la Palma de Oro a una cinta le confiere un gran prestigio y deber\u00eda ser una garant\u00eda de calidad, marc\u00e1ndola como una obra digna de ser vista en las mejores condiciones posibles. Esto es, en una pantalla grande, de principio a fin, con la luz apagada y sin distracciones. Verla de otra forma le resta impacto y entiendo la postura reverente que llevar\u00eda a Almod\u00f3var a considerar esto una tragedia, aunque el t\u00e9rmino me parece rid\u00edculamente melodram\u00e1tico. As\u00ed justificar\u00eda la decisi\u00f3n de segregar las cintas que no se exhiban en salas de cine. El problema es que esa experiencia maravillosa, con las mejores condiciones posibles, ya tampoco se consigue en cines (si es que alguna vez existi\u00f3).<\/p>\n

En cualquier funci\u00f3n uno se puede encontrar con gente platicando, unos m\u00e1s que mandan mensajes durante toda la funci\u00f3n con el celular iluminando a todos alrededor, ruidos de bolsas y \u201cchucher\u00edas\u201d crujientes y no falta el tel\u00e9fono que suena durante las escenas dram\u00e1ticas. Vamos, ni siquiera la proyecci\u00f3n de Okja<\/em> en el Festival estuvo libre de problemas t\u00e9cnicos. Precisamente por eso mucha gente prefiere ver pel\u00edculas en casa, eligiendo la \u201ctragedia\u201d de la pantalla peque\u00f1a a la de los precios altos y el p\u00fablico molesto. A eso se debe el \u00e9xito de servicios como Netflix, que dan al espectador el control para ver la pel\u00edcula como quieran y en donde quieran, de forma legal, a un precio que pueden permitirse. Negar las ventajas que tiene este sistema s\u00f3lo evidencia una postura elitista y cerrada que adem\u00e1s es peligrosa en el panorama actual (si no, preg\u00fantenle a Blockbuster).<\/p>\n

Vamos ahora con el otro t\u00e9rmino: \u201cparadoja\u201d, que encuentro m\u00e1s interesante. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser una paradoja que la cinta premiada en el Festival de Cine no se vea en pantalla grande? Solamente si eso implica que al no ser vista en pantalla grande deja de ser cine. Entonces, de acuerdo a lo que podemos llamar \u201cLa Paradoja de Almod\u00f3var\u201d, el cine que no se ve dentro del cine, deja de ser cine. Lo cual nos lleva a otra pregunta: \u00bfQu\u00e9 es lo que determina si un producto audiovisual es o no es cine? En los or\u00edgenes del medio era m\u00e1s f\u00e1cil identificarlo: si ten\u00eda una secuencia de im\u00e1genes fijas que generaban ilusi\u00f3n de movimiento, era cine. Pero al llegar la televisi\u00f3n y el video las cosas se complicaron. No me quiero extender mucho en este punto, solo consideremos algunos casos: Okja<\/em> es una producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica pero solo est\u00e1 disponible para verla en streaming<\/em>[3]<\/a>.<\/p>\n

\u00bfEntonces es cine o no lo es? De acuerdo con la \u201cParadoja de Almod\u00f3var\u201d, no lo es. Pero tuvo una exhibici\u00f3n en el Festival. \u00bfEn ese momento adquiri\u00f3 la categor\u00eda de cine? Si Netflix decidiera darle un estreno en salas \u00bfse volver\u00eda cine? No, porque ofrecieron exhibirla durante una semana y eso no fue suficiente para los distribuidores. \u00bfEntonces cu\u00e1ntas funciones necesitan darse para que la obra audiovisual se convierta en cine? Vamos al caso contrario: si una obra se realiza para televisi\u00f3n y se proyecta en salas comerciales \u00bfse convierte entonces en cine? Algunos cap\u00edtulos especiales de Doctor Who<\/em>[4]<\/a> han tenido su estreno en salas cinematogr\u00e1ficas \u00bfentonces son cine aunque se hayan hecho para televisi\u00f3n? \u00bfY los partidos de la NFL que transmiten en una cadena de cines, qu\u00e9 son? Probablemente ni los partidos ni Doctor Who son cine, ya que se transmiten en funciones especiales, igual que Okja<\/em> en Cannes. \u00bfPero entonces los documentales musicales que se proyectan una sola vez en otra cadena de cines, dejan de ser cine por esa misma raz\u00f3n? Si todas estas preguntas suenan rid\u00edculas es porque as\u00ed de rid\u00edcula me parece la idea de definir un medio a partir de asuntos de distribuci\u00f3n, que son meramente comerciales.<\/p>\n

\"Gonzalez_paradoja_Llanos\"<\/a>
\u00a9 DIEGO LLANOS MENDOZA. 2017<\/figcaption><\/figure>\n

Es inevitable aceptar los aspectos econ\u00f3micos dentro del proceso de producci\u00f3n, pero deber\u00edamos mantenerlos al margen de los asuntos de definici\u00f3n de una obra art\u00edstica. Estoy de acuerdo en que la mejor forma de ver una pel\u00edcula es en la sala de cine aunque a veces haya que aguantar p\u00fablicos complicados, pero no estoy de acuerdo con querer bajar de categor\u00eda una obra art\u00edstica s\u00f3lo porque el p\u00fablico la est\u00e1 experimentando en condiciones distintas a las que el autor prefiere. Vi\u00e9ndolo de otra forma: si alguien colgara la Gioconda en el ba\u00f1o de su casa, no por eso dejar\u00eda de ser una gran pintura y habr\u00eda que ser muy necio para decir que entonces se convierte en un azulejo.<\/p>\n

Del otro lado de la discusi\u00f3n tenemos la postura que Tilda Swinton, una de las protagonistas de Okja<\/em>, expres\u00f3 de manera muy concisa: \u00abLa verdad es que no hemos venido aqu\u00ed por premios<\/strong>, sino para mostrar la pel\u00edcula.\u00bb Esto resume la actitud que ha adoptado Netflix en toda esta debacle, saliendo victoriosos al aprovechar la publicidad gratis para promover su pel\u00edcula. Y es que aunque no haya ganado en el Festival, Okja<\/em> est\u00e1 llegando a un p\u00fablico considerable, muy probablemente mayor al que tiene The Square<\/em>[5]<\/a>, la ganadora de la Palma de Oro. Y muchas de las personas que han visto Okja<\/em> lo hicieron por dos razones: por la controversia y porque est\u00e1 en Netflix. Adem\u00e1s la pel\u00edcula se merece el revuelo que ha causado y es una buena introducci\u00f3n al cine de Bong Joon-ho. Tiene una criatura hecha digitalmente como ya lo hab\u00eda hecho en El Hu\u00e9sped<\/em>[6]<\/a>, solo que Okja<\/em> es adorable mientras aquel monstruo era repulsivo. La ya mencionada Tilda Swinton, que anteriormente hab\u00eda colaborado con el director en su cinta previa, Snowpiercer<\/em>[7]<\/a>, vuelve a encarnar un personaje caricaturizado pero en esta ocasi\u00f3n se siente m\u00e1s natural. De hecho, al ver Okja<\/em> tuve la impresi\u00f3n de que Bong Joon-ho por fin pudo concretar el estilo que se le qued\u00f3 a medias en Snowpiercer<\/em>, que es probablemente su pel\u00edcula m\u00e1s fallida (aunque sigue siendo bastante buena) debido a la interferencia del estudio. Esta vez Netflix le dio libertad creativa y los resultados fueron mejores. No creo que Okja<\/em> sea su mejor pel\u00edcula pero est\u00e1 haciendo un excelente trabajo al presentarlo a un p\u00fablico m\u00e1s amplio, que posteriormente podr\u00e1 interesarse en ver Mother<\/em>[8]<\/a> y Memorias de un Asesinato<\/em>[9]<\/a>. Eso me alegra porque Bong Joon-ho es un excelente realizador que merece llegar a un p\u00fablico enorme y a este respecto Netflix tiene una gran ventaja sobre el sistema de distribuci\u00f3n cinematogr\u00e1fica. Personalmente es la primera vez que no batallo para poder ver una de sus pel\u00edculas y eso lo agradezco mucho.<\/p>\n

Vale la pena otra declaraci\u00f3n, en este caso sobre Will Smith, que fue miembro del jurado y se pronunci\u00f3 de esta manera: \u00abMis hijos de 16, 18 y 24 a\u00f1os van al cine dos veces por semana, y al mismo tiempo descubren en Netflix muchas pel\u00edculas que, de otra forma, no podr\u00edan ver y que los conectan con otra gente y otras realidades\u00bb. De eso se trata todo, los servicios de streaming<\/em> no vienen a restarle m\u00e9rito al medio, solo sirven para acercar los contenidos al p\u00fablico de una forma que los grandes distribuidores cinematogr\u00e1ficos hab\u00edan desaprovechado. El hecho de ver una pel\u00edcula en la pantalla de cine, el monitor de la computadora, la pantalla del televisor o incluso en un celular cambia totalmente la experiencia, pero el contenido se mantiene. Si estos contenidos son buenos y se hacen llegar al p\u00fablico de forma eficiente \u00e9ste va a responder, sin importar en qu\u00e9 presentaci\u00f3n los obtenga. Despu\u00e9s de todo, Bong Joon-ho es uno de mis realizadores favoritos aunque nunca he visto una de sus pel\u00edculas en pantalla grande, y no porque no quiera sino porque la distribuci\u00f3n es terrible.<\/p>\n

El asunto aqu\u00ed no se trata realmente de decidir si las reglas del Festival de Cannes son correctas o no. Finalmente es su premio y ellos deciden a qui\u00e9n se lo dan. El problema va m\u00e1s all\u00e1, porque esto evidencia la dificultad de definir al cine en un ambiente cada vez m\u00e1s complejo para poder diferenciarlo de otros medios, especialmente la televisi\u00f3n. Cuando surge algo que no se ajusta espec\u00edficamente a la manera tradicional de hacer cine, la primera reacci\u00f3n es excluirlo. \u00bfAparece el cine digital? Suenan los gritos que alegan que eso no es cine. \u00bfUna empresa de streaming<\/em> incursiona en la producci\u00f3n de pel\u00edculas? De nuevo gritan que no es cine. Y mientras tanto, el p\u00fablico ve los filmes y a la mayor\u00eda le da lo mismo si el establishment<\/em> considera que lo que ven es cine, televisi\u00f3n o quimera. Tal vez es momento de interesarnos m\u00e1s en los contenidos y menos en la categorizaci\u00f3n. En ese aspecto, el p\u00fablico va un paso adelante. \u00b6<\/p>\n

(Publicado el 16 de agosto de 2017)\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

[1]<\/a> The Meyerowitz Stories (New and Selected), Dir. Noah Baumbach, Estados Unidos, 2017.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Okja, Dir. Bong Joon-ho, Estados Unidos y Corea del Sur, 2017.<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Streaming<\/em> es un t\u00e9rmino que hace referencia al hecho de escuchar m\u00fasica o ver videos sin necesidad de descargarlos completos previamente. Esto se logra mediante fragmentos enviados secuencialmente a trav\u00e9s del internet.<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Doctor Who, Reino Unido, Serie original 1963 \u2013 1989, serie nueva 2005 \u2013 a la fecha.<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> The Square, Dir. Ruben \u00d6stlund, Suecia, 2017.<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> Gwoemul, Dir. Bong Joon-ho, Corea del Sur, 2006.<\/span><\/p>\n

[7]<\/a> Snowpiercer, Dir. Bong Joon-ho, Corea del Sur y Rep\u00fablica Checa, 2013<\/span><\/p>\n

[8]<\/a> Madeo, Dir. Bong Joon-ho, Corea de Sur, 2009<\/span><\/p>\n

[9]<\/a> Salinui chueok, Corea del Sur, 2003<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Ricardo A. Gonz\u00e1lez Cruz. En la m\u00e1s reciente edici\u00f3n del Festival de Cannes, m\u00e1s all\u00e1 de las pel\u00edculas presentadas y los premios otorgados, la noticia que caus\u00f3 revuelo fue la controversia causada por la inclusi\u00f3n de dos pel\u00edculas de Netflix en la competencia por la Palma de Oro. Empecemos con un breve recuento del caso: El conflicto tuvo su origen en las demandas de los distribuidores cinematogr\u00e1ficos franceses. En el caso de Cannes, piden (exigen) que las pel\u00edculas del Festival sean proyectadas en salas nacionales, seguramente para poder capitalizar la publicidad que esto genera. El problema es que Netflix<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2828,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[98,65,64,86,85,88],"class_list":["post-2836","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ricardo-alejandro-gonzalez-cruz","tag-analisis","tag-arte","tag-cinematografia","tag-comunicacion","tag-multimedia","tag-narrativa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2836"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3493,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2836\/revisions\/3493"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}