{"id":10704,"date":"2024-09-26T12:06:20","date_gmt":"2024-09-26T18:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/?p=10704"},"modified":"2024-10-15T18:11:46","modified_gmt":"2024-10-16T00:11:46","slug":"hacia-universo-proyectos-artisticos-educativos-inclusivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2024\/09\/26\/hacia-universo-proyectos-artisticos-educativos-inclusivos\/","title":{"rendered":"Hacia un universo de proyectos art\u00edsticos y educativos inclusivos"},"content":{"rendered":"\n

La interdisciplina como enfoque para las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y docentes en un contexto de inclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n
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Janet Cruz Montesinos<\/p><\/div><\/div>\n\n\n

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Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Atender a un grupo diverso de estudiantes, incluidas personas con discapacidad, supone un reto para quien reci\u00e9n egresa la licenciatura en Artes Visuales. En primer lugar, porque la docencia art\u00edstica implica una especializaci\u00f3n que, por lo general, no se puede abarcar en la licenciatura ya que se encausa en la reflexi\u00f3n de los procesos individuales, te\u00f3ricos y procedimentales; por otra parte, el entendimiento en torno a las pr\u00e1cticas inclusivas dentro de los procesos creativos y educativos en las artes todav\u00eda es difuso. La interdisciplina es un enfoque desde el cual se trabaja en las fronteras con otros espacios de conocimiento, las artes visuales en interacci\u00f3n con la educaci\u00f3n inclusiva abren un campo de posibilidades para aportar al desarrollo de un mundo accesible para la mayor\u00eda de las personas a trav\u00e9s de la convergencia de metodolog\u00edas y de su adaptaci\u00f3n para construir alternativas con las cuales abordar algunas barreras con las que se enfrenta la discapacidad. Este art\u00edculo explora c\u00f3mo el empleo del trabajo interdisciplinario entre las artes visuales y la educaci\u00f3n inclusiva es una alternativa para, si no otorgar una soluci\u00f3n definitiva, encaminar a la creaci\u00f3n de pr\u00e1cticas que favorezcan tanto a la comunidad con discapacidad, la educaci\u00f3n art\u00edstica, la formaci\u00f3n art\u00edstica-docente y docente, con \u00e9nfasis en las barreras subjetivas y de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La interdisciplina: un espacio intermedio para la construcci\u00f3n de pr\u00e1cticas inclusivas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La conexi\u00f3n entre las artes visuales y la educaci\u00f3n inclusiva no es tan lejana como podr\u00eda parecer ya que ambas se interesan por la diversidad y la flexibilidad en sus procesos. A pesar de que no es un requisito para el trabajo interdisciplinario, esta cercan\u00eda puede enriquecerlo. Mancilla Corona menciona que la interdisciplina es un enfoque en donde se aborda un problema a trav\u00e9s de diferentes campos de conocimiento, en la frontera de uno y otro, es decir, que se adoptan m\u00e9todos, conceptos y paradigmas ajenos con el fin de crear alternativas m\u00e1s eficaces o que \u2014al menos\u2014 pretenden serlo. El autor tambi\u00e9n propone una estructuraci\u00f3n jer\u00e1rquica entre multidisciplina, interdisciplina y transdisciplina, basada en el nivel de integraci\u00f3n de los conocimientos u otra manera de verlo, qu\u00e9 tanto se fusionan o mantienen su individualidad entre s\u00ed (V\u00e9ase la Figura 1<\/em>). <\/p>\n\n\n

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Dise\u00f1o de la autora. (2024)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Lo anterior permite observar que la interdisciplina ocupa el lugar intermedio pues en ella las disciplinas no mantienen su car\u00e1cter aislado e individual, como en la multidisciplina; pero tampoco se desdibuja todo l\u00edmite como en la transdisciplina, la cual se caracteriza por ser un enfoque que supone un conocimiento unificado de las cosas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, de acuerdo con este acad\u00e9mico, la transdisciplina es el \u00faltimo nivel de integraci\u00f3n de conocimientos, se trascienden los l\u00edmites pues se alcanza la idea de que s\u00f3lo existe un conocimiento universal. Esto puede ser ilustrado con el recuerdo de la pr\u00e1ctica art\u00edstico-cient\u00edfica de Leonardo da Vinci,[1]<\/a> quien utilizaba los medios del dibujo y la pintura dentro de sus investigaciones cient\u00edficas y, de igual manera, utilizaba estas \u00faltimas para favorecer su t\u00e9cnica pict\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, esta aspiraci\u00f3n de un conocimiento unificado o, en este caso, de una universalidad inclusiva, supone un reto que implica la modificaci\u00f3n o adaptaci\u00f3n de todas las disciplinas existentes y las que siguen emergiendo, por lo tanto, se puede partir desde los espacios en donde se desenvuelve la profesi\u00f3n personal: en este caso se trata de las artes visuales que, en trabajo interdisciplinario con la educaci\u00f3n inclusiva, tiene la posibilidad de crear una movilizaci\u00f3n hacia un universo de propuestas art\u00edsticas que aporten a la inclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El proyecto art\u00edstico, un punto de partida para atender las barreras para el aprendizaje y la participaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las artes visuales brindan espacios de diversidad conceptual, t\u00e9cnica y procedimental. El contenido, los medios y la forma son elegidos por cada persona. La educaci\u00f3n inclusiva busca flexibilizar los procesos de aprendizaje y tomar en cuenta que cada individuo tiene necesidades espec\u00edficas. Ambos espacios de conocimiento mantienen una afinidad en la preocupaci\u00f3n por la diferencia y la expansi\u00f3n de alternativas para pensar el mundo.<\/p>\n\n\n\n

La definici\u00f3n de inclusi\u00f3n, de acuerdo con la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), es \u201cLas medidas o pol\u00edticas para asegurar de manera progresiva que todas las personas cuenten con igualdad de oportunidades para acceder a los programas, bienes, servicios o productos\u201d.[2]<\/a> Por lo que se refiere a un proceso que requiere acciones y recursos, tanto a nivel individual, comunitario y estatal, con la finalidad de garantizar que todas las personas accedan a una calidad de vida equitativa.<\/p>\n\n\n\n

Este concepto es amplio, pero, en lo que respecta este texto, se enfoca en la discapacidad. La Convenci\u00f3n sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (Cdpd) define a la discapacidad como la interacci\u00f3n de las deficiencias \u2014que posee una persona\u2014 con las barreras del entorno, que limitan su participaci\u00f3n plena e igualitaria en sociedad[3]<\/a> (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia [UNICEF],[4]<\/a> 2014, p.11.) Estas deficiencias pueden ser f\u00edsicas, mentales, intelectuales o sensoriales, pero tiene un car\u00e1cter a largo plazo.[5]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Como se ha expresado anteriormente, abordar el tema de la discapacidad est\u00e1 ligado a las barreras. Las barreras para el aprendizaje y la participaci\u00f3n (BAP SEP)[6]<\/a> son los factores del contexto que dificultan el acceso a la educaci\u00f3n, el aprendizaje y la participaci\u00f3n plena de este derecho.[7]<\/a> En la propuesta de clasificaci\u00f3n de las Bap de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica (SEP) (2008, citada por Martell Le\u00f3n, 2020)  se agrupan en: actitudinales, que son las conductas de rechazo, segregaci\u00f3n, exclusi\u00f3n o sobreprotecci\u00f3n; las pedag\u00f3gicas, referentes a que las acciones de ense\u00f1anza y las pr\u00e1cticas de aprendizaje son ajenas a los requerimientos del alumnado; y las curriculares, que se involucran con metodolog\u00edas y formas de evaluaci\u00f3n inflexibles.[8]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pero \u00e9stas no s\u00f3lo tienen una teorizaci\u00f3n desde el \u00e1mbito educativo ya que, desde el \u00e1mbito de la salud, el Centro Nacional de Defectos Cong\u00e9nitos y Discapacidades del Desarrollo (2020) expresa que hay barreras de la comunicaci\u00f3n, que afectan a aquellas personas con p\u00e9rdida auditiva o con alguna dificultad en el desarrollo del habla, lectura, escritura o entendimiento en general. Por otro lado, Moreno Gonz\u00e1lez (2016), quien es mediadora art\u00edstica, dice que existen barreras subjetivas que cada individuo construye sobre s\u00ed mismo \u2014a partir de la interacci\u00f3n con el contexto\u2014, esas barreras influyen de forma negativa en su autopercepci\u00f3n e impiden su desarrollo pleno.  <\/p>\n\n\n\n

Estas \u00faltimas barreras al tener implicaciones individuales y metacognitivas son cercanas a aspectos que se exploran en el proyecto art\u00edstico. De acuerdo con Vera Ca\u00f1izares se entiende como tal a aquel que anuncia los contenidos esenciales de la obra o propuestas a las que se quiere dar lugar, en \u00e9l se involucran los procesos art\u00edsticos que son los pensamientos, actividades y actitudes que permiten desarrollar las intenciones y metodolog\u00edas.[9]<\/a><\/p>\n\n\n\n

El autor tambi\u00e9n expresa que existen dos categor\u00edas para rastrear la naturaleza del proyecto art\u00edstico: el proyecto como programa hist\u00f3rico y como naturaleza antropol\u00f3gico-existencial. La primera hace referencia a aquel proyecto que se orienta por los intereses hist\u00f3ricos generales, su intenci\u00f3n es ideol\u00f3gica y se alinea con los movimientos culturales, sociales y pol\u00edticos por lo que permite la lectura del contexto; mientras que la segunda categor\u00eda se trata del proyecto como naturaleza antropol\u00f3gico-existencial, se centra en los intereses individuales de quien crea, la metodolog\u00eda elegida profundiza la revisi\u00f3n del artista como ser humano y su identidad.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, en concordancia con lo propuesto por Vera Ca\u00f1izares, el proyecto art\u00edstico permite el conocimiento del contexto y la exploraci\u00f3n de la identidad individual, lo cual otorga un panorama general de la realidad colectiva y singular; adem\u00e1s, facilita la indagaci\u00f3n en lo subjetivo de cada persona que se atreve a crear, ya sean sus intereses o historia de vida.<\/p>\n\n\n\n

Por lo anterior, se propone que las barreras subjetivas pueden ser abordadas desde el \u00e1mbito antropol\u00f3gico-existencial del proyecto art\u00edstico a trav\u00e9s de preguntas, narraciones o ejemplos visuales que incentiven a tomar como un pretexto de creaci\u00f3n una situaci\u00f3n o caracter\u00edstica personal, con el fin de explorar diferentes aspectos que distorsionan la imagen de la persona con discapacidad. Los medios de las artes visuales son extensos por lo que cada mediador o docente definir\u00e1 cu\u00e1l es el m\u00e1s conveniente seg\u00fan la did\u00e1ctica planeada o cu\u00e1l despierta m\u00e1s inter\u00e9s. El trabajo colectivo, as\u00ed como el hecho de que se compartan los procesos entre los miembros del grupo involucrado, tiene un papel fundamental en esta experiencia pues se trata de mostrar las diferencias y reflexionar el porqu\u00e9 \u00e9stas son valiosas y v\u00e1lidas.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el lenguaje visual que se bifurca en las artes visuales funciona como un medio para externar ideas y pensamientos, entonces, es una herramienta que bien puede ser empleada como alternativa de comunicaci\u00f3n en los casos en las que \u00e9sta sea obstaculizada por las barreras mencionadas antes. Este \u00faltimo aspecto adem\u00e1s se puede explorar en el dise\u00f1o de materiales did\u00e1cticos o registros visuales de distintos procesos de inclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En este punto, es necesario se\u00f1alar que, en lo que respecta a las barreras de comunicaci\u00f3n que puedan presentarse, se debe tener en cuenta los medios y el apoyo especializado seg\u00fan la discapacidad o discapacidades que se contemplen en las experiencias de aprendizaje, tales como int\u00e9rpretes en Lengua de Se\u00f1as Mexicana, recursos en Braille, creaci\u00f3n de tableros de comunicaci\u00f3n o diferentes materiales did\u00e1cticos y gr\u00e1ficos. Esto requiere de asesor\u00eda, aprendizaje y ajustes en lo que respecta a la educaci\u00f3n inclusiva como el dise\u00f1o universal para el aprendizaje, la ense\u00f1anza situada y los estilos de aprendizaje, en este sentido, el trabajo interdisciplinario tiene relevancia porque encamina a experiencias que contemplan la mayor\u00eda de las necesidades con el enriquecimiento mutuo entre las artes y la educaci\u00f3n inclusiva.<\/p>\n\n\n\n

Acercamientos desde el \u00e1mbito profesional: experiencias de una artista visual en la docencia inclusiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, como ejemplo de acercamientos a lo expuesto antes, se narran tres experiencias art\u00edstico-educativas, con un enfoque en la inclusi\u00f3n, en las que he participado durante el \u00faltimo a\u00f1o a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n, participaci\u00f3n en colectivos e invitaciones emitidas por la Facultad de Artes y Dise\u00f1o (FAD)[10]<\/a> de la UNAM.<\/p>\n\n\n\n

La primera experiencia tuvo lugar en el Centro Psicopedag\u00f3gico de Educaci\u00f3n Especial, Estimulaci\u00f3n Prenatal, Temprana y Acu\u00e1tica, Disyuda [11]<\/a> en la Alcald\u00eda Iztacalco, en donde el colectivo en artes y dise\u00f1o Flores de Arcilla realiz\u00f3 un taller de cer\u00e1mica dirigido a un grupo de estudiantes de entre 18 a 43 a\u00f1os con diferentes discapacidades, entre ellas: autismo, discapacidad intelectual, visual y motriz. La participaci\u00f3n aqu\u00ed fue a trav\u00e9s del registro fotogr\u00e1fico durante el taller: desde el procedimiento del manejo del barro hasta la quema; la interacci\u00f3n entre estudiantes, colectivo y tutores; los resultados parciales y las piezas finales para exhibici\u00f3n. En el curso de estas actividades, la fotograf\u00eda fue empleada como un recurso de registro de los procesos dentro de la propuesta did\u00e1ctica, lo que permiti\u00f3 la reflexi\u00f3n posterior, aport\u00f3 en la recolecci\u00f3n de datos e informaci\u00f3n y, por \u00faltimo, dio como resultado la exposici\u00f3n de resultados a trav\u00e9s de una muestra en la Academia de San Carlos[12]<\/a> en donde las piezas de cer\u00e1mica estuvieron acompa\u00f1adas con las fotograf\u00edas. Se trat\u00f3 del trabajo conjunto entre educadoras especiales y artistas visuales.<\/p>\n\n\n

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Fotograf\u00eda de la autora. (2024)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Fotograf\u00eda de la autora. (2024)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El segundo acercamiento se produjo durante el desarrollo de una instalaci\u00f3n para el aprendizaje del ciclo de carbono, en el centro ya mencionado. Se consultaron las necesidades espec\u00edficas de los estudiantes y la disposici\u00f3n del espacio con la profesora de educaci\u00f3n especial \u2014quien tambi\u00e9n es la directora\u2014, se trabaj\u00f3 la propuesta con los estudiantes de la asignatura Dise\u00f1o Experimental de la licenciatura en Dise\u00f1o y Comunicaci\u00f3n Visual de la Fad de la Unam. La intervenci\u00f3n en esta experiencia fue desde las reuniones de trabajo con la directora de Disyuda, la planeaci\u00f3n did\u00e1ctica con los estudiantes de dise\u00f1o, la realizaci\u00f3n y montaje de la instalaci\u00f3n, as\u00ed como su presentaci\u00f3n e involucramiento colectivo con la comunidad con discapacidad y sus tutores.    <\/p>\n\n\n\n

Para dicho proceso se emplearon dos enfoques te\u00f3ricos como gu\u00edas para el desarrollo de toda la propuesta, por un lado, el Design Thinking y el Dise\u00f1o Universal para el Aprendizaje: el primero, se trata de un enfoque desde el dise\u00f1o; el segundo ofrece un enfoque desde la educaci\u00f3n inclusiva. En la realizaci\u00f3n se involucraron una profesora de educaci\u00f3n especial, dos artistas visuales y una dise\u00f1adora.<\/p>\n\n\n\n

La tercera y \u00faltima experiencia fue un taller de Braille dirigido a estudiantes de la Fad de la Unam, dentro del marco de la semana de la inclusi\u00f3n, impartido por la Mtra. Julia Z\u00e1rate Razo de la Escuela Normal de Especializaci\u00f3n \u2014quien adem\u00e1s pertenece a la comunidad de personas con discapacidad visual\u2014 y por la autora. Este taller tuvo como finalidad conocer los fundamentos b\u00e1sicos del sistema de lecto-escritura Braille y la creaci\u00f3n de un signo generador a trav\u00e9s del arte textil. La planeaci\u00f3n fue realizada en conjunto, con un enfoque en los estilos diversos de aprendizaje, por lo que la selecci\u00f3n de materiales fue variada y flexible adem\u00e1s de que se contempl\u00f3 el relieve como elemento necesario en los procesos del Braille ya que \u00e9ste es fundamental en el aprendizaje de las personas ciegas.<\/p>\n\n\n\n

Conclusiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El trabajo interdisciplinario entre las artes y la educaci\u00f3n especial es un proceso complejo que requiere la creaci\u00f3n de redes y v\u00ednculos entre profesionales e instituciones, en donde se debe orientar a la toma de decisiones conjuntas con mira a cubrir las necesidades espec\u00edficas del grupo o p\u00fablico a atender. No se trata de jerarquizar metodolog\u00edas sino de retomarlas y ajustarlas.<\/p>\n\n\n\n

Los artistas visuales necesitan capacitarse en materia de inclusi\u00f3n, ya sea en este proceso interdisciplinario \u2014al aprender de especialistas\u2014, cursos, diplomados o investigaci\u00f3n propia, para favorecer la creaci\u00f3n de proyectos que sean accesibles. Por otra parte, tambi\u00e9n es necesario acercar los procesos art\u00edsticos a profesores y a profesoras de educaci\u00f3n especial.<\/p>\n\n\n\n

El involucrar a personas con discapacidad en procesos art\u00edsticos ofrece apertura para mostrar sus competencias, realidades y expresiones diversas, lo que en primer lugar es un derecho cultural que tambi\u00e9n favorece a la eliminaci\u00f3n de prejuicios, estigmas y barreras subjetivas.<\/p>\n\n\n\n

La sensibilizaci\u00f3n y el aprendizaje de sistemas de comunicaci\u00f3n alternativos por parte de personas sin discapacidad tambi\u00e9n es un eslab\u00f3n dentro de los procesos de inclusi\u00f3n, adem\u00e1s de que, si se trata de artistas y dise\u00f1adores, brinda herramientas para la creaci\u00f3n de materiales y obras accesibles que atienden las barreras de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Para finalizar, se hace una invitaci\u00f3n a quien lee, a pensar y crear el pr\u00f3ximo proyecto con la ambici\u00f3n de que en \u00e9l puedan participar todo tipo de personas. \u00b6<\/p>\n\n\n\n

[Publicado el 26 de septiembre de 2024]
[.925 Artes y Dise\u00f1o, A\u00f1o 11, edici\u00f3n 43]<\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n