{"id":10645,"date":"2024-09-26T11:57:18","date_gmt":"2024-09-26T17:57:18","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/?p=10645"},"modified":"2024-12-10T18:26:57","modified_gmt":"2024-12-11T00:26:57","slug":"ellibro-como-contenedor-memoria-deljuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/2024\/09\/26\/ellibro-como-contenedor-memoria-deljuego\/","title":{"rendered":"El libro como contenedor de la memoria del juego"},"content":{"rendered":"
<\/div>

Juana Mar\u00eda Nieto Mu\u00f1oz<\/p><\/div><\/div>\n\n\n

\n

Usted que es una persona adulta \u2014y, por lo tanto\u2014 sensata, madura, razonable,
con una gran experiencia y que sabe muchas cosas, \u00bfQu\u00e9 quiere ser cuando sea ni\u00f1o?
Jairo An\u00edbal Ni\u00f1o<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

La reflexi\u00f3n de Jairo An\u00edbal Ni\u00f1o[1]<\/a> me evoca espacios, tiempos y momentos de mi infancia… respondo a su pregunta \u201c\u00bfQu\u00e9 quiero hacer cuando sea ni\u00f1a?\u201d, pues voy a dibujar y a escribir historias en papeles que llevo conmigo cada d\u00eda, los guardo en secreto debajo de la tierra, abriendo agujeros y colocando peque\u00f1os tesoros que llevaba dentro de los bolsillos durante d\u00edas sin ser descubiertos. Los secretos suelen convertirse en cucarrones,[2]<\/a> churruscos,[3]<\/a> marranitos[4]<\/a> y hojas con flores exprimidas de los que, al mezclarlos con las palabras y l\u00edneas, emerg\u00edan historias que plasmaban diversas im\u00e1genes, que me sorprend\u00edan cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a>
Bichos y plantas, elaboraci\u00f3n propia, Juana Mar\u00eda Nieto Mu\u00f1oz, 2024.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 tomamos aquella reflexi\u00f3n para empezar este texto?, simplemente es una an\u00e9cdota que contiene reminiscencias de las acciones que acercaron al libro a mi entorno cotidiano. Donde el juego es el verbo que transmuta para ser entendido en diferentes tipos de lectura y nos abre un espacio para conocer la espontaneidad del lenguaje. Por esta raz\u00f3n, indagaremos en definiciones que nos acerquen a la idea del libro, la lectura visual y el juego, con la finalidad de conocer su relaci\u00f3n y explorar las extensiones que puede tener el lenguaje combinado con la materia.<\/p>\n\n\n\n

El libro es un objeto que posee una gran versatilidad en los elementos que lo acompa\u00f1an cuando lo abrimos, podemos desglosar una gran cantidad de interpretaciones, pero comenzaremos entendiendo que su definici\u00f3n ha cambiado durante la historia seg\u00fan las necesidades del contexto, que nos dan la posibilidad de volver a la sensaci\u00f3n de sorprenderse, de sentir que hay espacios en movimiento que tienen la capacidad de generarnos preguntas en el interior. El nombre castellano del libro viene del lat\u00edn liber<\/em>. Esta palabra significaba originariamente \u2018parte interior de la corteza de los \u00e1rboles\u2019.[5]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n seg\u00fan Ulises Carri\u00f3n[6]<\/a> el libro \u201c\u2026 es una secuencia de espacios. Cada uno de los espacios es percibido en un momento diferente: un libro es tambi\u00e9n una secuencia de momentos\u201d[7]<\/a> y desde pensamientos y reflexiones remotas el Libro de memoria<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

El librito que se suele traher en la faltriquera,[8]<\/a> cuyas hojas est\u00e1n embetunadas y en blanco, y en \u00e9l se incluye una pluma de metal, en cuya punta se inxiere un pedazo agudo de piedra l\u00e1piz, con la qual se annota en el librillo todo aquello que no se quiere fiar a la fragilidad de la memoria; y se borra despu\u00e9s para que vuelvan a servir las hojas, que tambi\u00e9n se suelen hacer de marfil [sic<\/em>].[9]<\/a><\/pre>\n\n\n\n
Observando las reflexiones sobre la definici\u00f3n de los libros nos damos cuenta que contienen tres elementos que es necesario resaltar, el primero de ellos es: un libro est\u00e1 situado en la idea del interior, lo cual nos da la noci\u00f3n de un relato \u00edntimo, de un espacio que no se puede descubrir tan s\u00f3lo con la intenci\u00f3n de mirar, hay que escarbar, ser parte de \u00e9l, decidir y dialogar. Asimismo, es necesario comprender que este artefacto visual est\u00e1 ligado a la narrativa, a la idea de secuencia, donde los momentos y espacios se hacen flexibles a trav\u00e9s del lenguaje escrito y de la imagen. Y claro est\u00e1, es un archivo lleno de memoria, donde su materialidad le da mayor durabilidad a las historias.<\/p>\n\n\n\n
Pero las memorias no est\u00e1n basadas s\u00f3lo en el lenguaje escrito, sino tambi\u00e9n en las im\u00e1genes, las cuales tienen otro tipo de c\u00f3digo para ser interpretadas como la simbolog\u00eda y conexi\u00f3n de composiciones. Tal como afirma Styles \u201c\u2026 vivimos en una cultura cada vez m\u00e1s visual, m\u00e1s basada en la imagen. La era digital ha tra\u00eddo consigo un creciente inter\u00e9s por la educaci\u00f3n gr\u00e1fica, las se\u00f1ales y los s\u00edmbolos\u201d.[10]<\/a><\/p>\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Memorias, elaboraci\u00f3n propia, Juana Mar\u00eda Nieto Mu\u00f1oz, 2024.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Por esta raz\u00f3n la necesidad de explorar nuevos formatos de lectura visual se ha hecho presente en el medio editorial, donde la variedad de formatos se ha visibilizado en la circulaci\u00f3n de los libros. Quienes conforman este medio enriquecen y retan al lector a no leer de manera lineal, sino desde el v\u00ednculo de mensajes y simbolog\u00eda. Asimismo, aqu\u00ed se integra un ingrediente que se da de manera natural en la relaci\u00f3n con los nuevos formatos: el juego, que es un elemento fundamental y que en palabras de Huizinga, \u00abse configura como un espacio libre con intensidades interiores que se despliegan con el encuentro, la tensi\u00f3n, la broma, el ritmo, la pausa, de lo absurdo del juego\u00bb, [11]<\/a> en este sentido, el autor considera el juego como un impulso y un espacio para abandonarse al placer de crear, desde una realidad paralela que se compone de rituales, espacios sagrados y seguros, en b\u00fasquedas de identidad, reconocimiento del contexto y exploraci\u00f3n del entorno. Retomando las ideas de Bachelard, quien afirm\u00f3 que las acciones propias de una persona, que interact\u00faa con el entorno y los objetos que lo rodean, logran transformarlos en espacios infinitos, reconfigurando los objetos reales en nuevos conceptos desde la imaginaci\u00f3n-creaci\u00f3n y la grandeza. Entonces el juego es una parte instintiva de la interacci\u00f3n con nuevas lecturas.<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, como contenemos o registramos todos los estados de la memoria, un libro puede ser la expansi\u00f3n de esta acci\u00f3n, porque se encuentran en un espacio dentro de otro tiempo, es una realidad que permite a las personas encontrar reflejos de su cotidianidad para identificar su identidad y entorno y, de esta manera, reconocerlo y apreciarlo. As\u00ed pues, leer im\u00e1genes es un espacio para la sanaci\u00f3n, para la introspecci\u00f3n, para el encuentro con las emociones que muchas veces no se pueden gestionar. La memoria e identidad a trav\u00e9s del libro son un lugar para el autocuidado a partir del autoconocimiento. De igual manera, la lectura visual como aprendizaje se fortalece, pues el pensamiento en im\u00e1genes y su lectura tiene m\u00e1s sentido para el espectador, si aprende a leer la simbolog\u00eda, el color, la composici\u00f3n y el contexto social del dise\u00f1o total.<\/p>\n\n\n
\n
\"\"<\/a>
Leer y jugar, elaboraci\u00f3n propia, Juana Mar\u00eda Nieto Mu\u00f1oz, 2024.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Al encontrar elementos como la imagen (lectura visual), cuando el juego y el libro se conjugan en un espacio, nos damos cuenta de que la uni\u00f3n de ellos puede ser un lugar para la recuperaci\u00f3n o la exposici\u00f3n de historias que reflejan una cultura, una comunidad, un entorno social con la necesidad de decir algo.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n desde el \u00e1mbito del dise\u00f1o, se aportan posibilidades para la creaci\u00f3n de un libro, se ampl\u00edan sus l\u00edmites y se crean visiones nuevas para la interpretaci\u00f3n de este lenguaje. Entonces, el artista tendr\u00e1\u0301 la posibilidad de arriesgarse a transgredir una narrativa lineal, permiti\u00e9ndose explorar nuevos formatos y t\u00e9cnicas, en consecuencia, el lector tendr\u00e1\u0301 los medios para reconocer sus sentidos, por ejemplo, sensaciones como el tacto, la percepci\u00f3n visual desde lo bidimensional, tridimensional y el color. El concepto editorial va creciendo y ofrece el espacio para que el lenguaje del libro pueda interactuar m\u00e1s con la comunidad y crear nuevas posibilidades de lectura visual.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, el contexto social de una comunidad, al interactuar con un libro, se encuentra con un espacio dentro de otro tiempo y realidad, que le permite a los sujetos encontrar reflejos de su cotidianidad para identificar su identidad y entorno y, as\u00ed, pueda reconocerlo y apreciarla. \u00b6<\/p>\n\n\n\n
[Publicado el 26 de septiembre de 2024]
[.925 Artes y Dise\u00f1o, A\u00f1o 11, edici\u00f3n 43]<\/p>\n\n\n\n
Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n