{"id":12369,"date":"2025-05-02T13:03:54","date_gmt":"2025-05-02T19:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/?page_id=12369"},"modified":"2025-05-02T13:03:55","modified_gmt":"2025-05-02T19:03:55","slug":"loindecible-delamuerte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/loindecible-delamuerte\/","title":{"rendered":"Lo indecible de la muerte"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-right has-text-color has-link-color wp-elements-1\" style=\"color:#022385\"><strong>Mayo 2023<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El acto humano de crear arte es un \u00edntimo acercamiento a las l\u00f3bregas dimensiones de la mente<\/strong> y el coraz\u00f3n de cada individuo. Por oscuras quiero referir lo insospechado, lo propio que es impropio, los deseos. Deseo de crear. Deseo vital que hace frente a la muerte, pero no para negarla ni combatirla, sino para dar forma a su angustiante amenaza. Ya recuerdo que Friedrich Nietzsche apuntaba que la imagen apol\u00ednea hund\u00eda sus ra\u00edces en el oscuro sustrato de la existencia humana. Que los poetas no negaban el dolor existencial de saberse finitos, de saberse mortales; y que, por tanto, es el arte la transfiguraci\u00f3n de lo informe en forma, del llanto en canto, del grito en poes\u00eda. El caos es potencia. La potencia es poder ser. Y la voluntad de poder abre los mult\u00edvocos caminos de la vida y del arte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-2 wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<div  id=\"jtg-12436\" class=\"modula modula-gallery modula-custom-grid\" data-config=\"{&quot;height&quot;:800,&quot;tabletHeight&quot;:800,&quot;mobileHeight&quot;:800,&quot;desktopHeight&quot;:800,&quot;enableTwitter&quot;:false,&quot;enableWhatsapp&quot;:false,&quot;enableFacebook&quot;:false,&quot;enablePinterest&quot;:false,&quot;enableLinkedin&quot;:false,&quot;enableEmail&quot;:false,&quot;randomFactor&quot;:0.5,&quot;type&quot;:&quot;custom-grid&quot;,&quot;columns&quot;:12,&quot;gutter&quot;:10,&quot;mobileGutter&quot;:10,&quot;tabletGutter&quot;:10,&quot;desktopGutter&quot;:10,&quot;enableResponsive&quot;:true,&quot;tabletColumns&quot;:4,&quot;mobileColumns&quot;:2,&quot;lazyLoad&quot;:0,&quot;lightboxOpts&quot;:{&quot;animated&quot;:true,&quot;Thumbs&quot;:{&quot;type&quot;:&quot;modern&quot;,&quot;showOnStart&quot;:false},&quot;Toolbar&quot;:{&quot;display&quot;:{&quot;right&quot;:[&quot;close&quot;]},&quot;enabled&quot;:true},&quot;Carousel&quot;:{&quot;Panzoom&quot;:{&quot;touch&quot;:true},&quot;infinite&quot;:false},&quot;keyboard&quot;:{&quot;Escape&quot;:&quot;close&quot;,&quot;Delete&quot;:&quot;close&quot;,&quot;Backspace&quot;:&quot;close&quot;,&quot;PageUp&quot;:&quot;next&quot;,&quot;PageDown&quot;:&quot;prev&quot;,&quot;ArrowUp&quot;:&quot;prev&quot;,&quot;ArrowDown&quot;:&quot;next&quot;,&quot;ArrowRight&quot;:&quot;next&quot;,&quot;ArrowLeft&quot;:&quot;prev&quot;},&quot;wheel&quot;:&quot;slide&quot;,&quot;touch&quot;:true,&quot;backdropClick&quot;:&quot;close&quot;,&quot;l10n&quot;:{&quot;CLOSE&quot;:&quot;Cerrar&quot;,&quot;NEXT&quot;:&quot;Siguiente&quot;,&quot;PREV&quot;:&quot;Anterior&quot;,&quot;Error&quot;:&quot;No se ha podido cargar el contenido solicitado. 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Linograf\u00eda, estampa 40 x 50 cm, papel 56 x 76 cm. 2020.\" aria-label=\"Abrir la imagen en una caja de luz\" class=\"tile-inner modula-item-link\"><\/a>\n\t\t\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"pic wp-image-12445\"  data-valign=\"middle\" data-halign=\"center\" alt=\"\" data-full=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/09_Nizaac.jpg\" title=\"09_Nizaac\" crop=\"\" width=\"300\" height=\"254\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/09_Nizaac-300x254.jpg\" data-src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/09_Nizaac-300x254.jpg\" data-caption=\"La hora muerta. 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Acr\u00edlico sobre tela. 200 x 170 cm. 2016.\" aria-label=\"Abrir la imagen en una caja de luz\" class=\"tile-inner modula-item-link\"><\/a>\n\t\t\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"pic wp-image-12442\"  data-valign=\"middle\" data-halign=\"center\" alt=\"\" data-full=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/06_Nizaac.jpg\" title=\"06_Nizaac\" crop=\"\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/06_Nizaac-225x300.jpg\" data-src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/06_Nizaac-225x300.jpg\" data-caption=\"Cr\u00f3nicas de un suceso habitual. 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Linograf\u00eda, estampa 50 x 50 cm, papel 65 x 76 cm. 2018.\" aria-label=\"Abrir la imagen en una caja de luz\" class=\"tile-inner modula-item-link\"><\/a>\n\t\t\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"pic wp-image-12447\"  data-valign=\"middle\" data-halign=\"center\" alt=\"\" data-full=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/11_Nizaac.jpg\" title=\"11_Nizaac\" crop=\"\" width=\"300\" height=\"278\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/11_Nizaac-300x278.jpg\" data-src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/11_Nizaac-300x278.jpg\" data-caption=\"El fest\u00edn de Bataille. 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Aguatinta y aguafuerte sobre lamina negra, estampa 20 x 38 cm, papel 35 x 48 cm. 2015.\" aria-label=\"Abrir la imagen en una caja de luz\" class=\"tile-inner modula-item-link\"><\/a>\n\t\t\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"pic wp-image-12448\"  data-valign=\"middle\" data-halign=\"center\" alt=\"\" data-full=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/12_Nizaac.jpg\" title=\"12_Nizaac\" crop=\"\" width=\"300\" height=\"156\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/12_Nizaac-300x156.jpg\" data-src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/12_Nizaac-300x156.jpg\" data-caption=\"Org\u00eda IV. 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Linograf\u00eda, estampa 40 x 50 cm, papel 56 x 76 cm. 2020.\" aria-label=\"Abrir la imagen en una caja de luz\" class=\"tile-inner modula-item-link\"><\/a>\n\t\t\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"pic wp-image-12443\"  data-valign=\"middle\" data-halign=\"center\" alt=\"\" data-full=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac.jpg\" title=\"07_Nizaac\" crop=\"\" width=\"300\" height=\"225\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac-300x225.jpg\" data-src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac-300x225.jpg\" data-caption=\"Despu\u00e9s de las 3 am. Linograf\u00eda, estampa 40 x 50 cm, papel 56 x 76 cm. 2020.\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac.jpg 1000w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac-300x225.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac-768x576.jpg 768w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/07_Nizaac-60x45.jpg 60w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\n\t<\/div>\n\n<\/div>\t\t\n\t<\/div>\n\n\t\n\t\n\t<script type=\"application\/ld+json\">\n\t{\n\t\t\"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n\t\t\"@type\"   : \"ImageGallery\",\n\t\t\"id\"      : \"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/loindecible-delamuerte\/#modula-gallery-12436\",\n\t\t\"url\"     : \"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/loindecible-delamuerte\/\"\n\t}\n\n\t<\/script>\n\n\t\n<\/div>\n\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-3 wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La obra de Nizaac Vallejo es el honesto resultado de hacer frente no s\u00f3lo a la muerte, sino tambi\u00e9n a la vida. A lo largo de sus dibujos, pinturas e impresos nos propone una realidad virtual que irrumpe con violencia po\u00e9tica para trastocar la com\u00fan expectativa de la mirada y abrir as\u00ed dimensiones de una realidad \u00edntima de fuerte impacto social. En su obra habla el pensamiento, pero tambi\u00e9n el cuerpo, las entra\u00f1as, la carne. Un impulso creador que trastoca y disloca lo veros\u00edmil, lo descriptivo, lo narrativo y el sentido com\u00fan, para erigir mundos virtuales donde tiempos y espacios se trastocan y despliegan lo imposible como real. Vida y muerte se proyectan sobre lienzos que evocan pantallas de cine, sets de grabaci\u00f3n y escenarios de teatro, cuyos telones fueron corridos para convertirnos en voyeurs de figuras fantasmales que pueblan mundos donde el recuerdo se funde con la ficci\u00f3n y la fantas\u00eda. Ah\u00ed, el caos, el sinsentido y el absurdo, devienen en poderosos deshumanizadores del pensamiento que, ajenos a la frivolidad contemplativa, abren realidades alternas, que nos recuerdan las im\u00e1genes-cine de la pintura de Francis Bacon y las im\u00e1genes-fractales del cine de David Lynch.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gilles Deleuze, al abordar el cine, cre\u00f3 el concepto de imagen-cristal, la cual supone un acto de reversibilidad entre lo actual y lo virtual, entre lo que es posible como presente y lo que es real porque es idea. En el ir y venir entre ambos planos, la imagen-cristal opera como un circuito de intercambio entre dichas dimensiones al grado de mutar una en otra y se hacen indiscernibles. Sorprende el alcance pict\u00f3rico de la obra de Nizaac Vallejo, pues su pasi\u00f3n por la centenaria tradici\u00f3n art\u00edstica lo ha embriagado de formas, de conceptos y de afectos; embriaguez que lo hacen replantear a trav\u00e9s de su obra a la pintura misma. Desmonta la perspectiva lineal, y con citas que oscilan entre el Renacimiento, el futurismo y la acci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, superpone planos espaciales que se intersecan y abren rendijas hacia lo real. Recursos desfigurantes sugieren enfermedad, agon\u00eda, muerte, descomposici\u00f3n, evocaciones expresionistas y neo realistas que perturban y fascinan; que plantean una er\u00f3tica de lo abyecto que parad\u00f3jicamente sirve tambi\u00e9n para encarnar la vida misma y las fuerzas pulsionales que habitan en cuerpos sexuados, deseantes y gozantes. Naturalezas muertas y escenas costumbristas subyacen bajo crudas escenas de mutilaci\u00f3n y desollamiento; festines carn\u00edvoros, can\u00edbales, que reinventan lo mismo a Johannes Veermer que a Rembrandt, bajo el imperio de l\u00edneas fuerza y l\u00edneas fuga, de luz ne\u00f3n y reflectores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cabe agregar que la coreograf\u00eda siniestra ejecutada en este mundo pl\u00e1stico, mat\u00e9rico, de formas informes, hace efecto y sentido por la acci\u00f3n aleg\u00f3rica de su propio sin-sentido. No imita ni recrea, la obra de Vallejo se crea, construye perceptos. \u00c9l mismo nos mira, desde su estudio, desde sus libros, desde sus ojos. Desde las llamas de su admirado Jos\u00e9 Clemente Orozco. Su pintura nos confronta porque la mirada del artista se hace una con la nuestra y nos hace c\u00f3mplices de su universo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color wp-elements-4 wp-block-paragraph\" style=\"color:#022385\"><em>Abraham Villavicencio Garc\u00eda<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted has-text-color has-link-color wp-elements-5\" style=\"color:#555555\">Nizaac Vallejo estudi\u00f3 Artes Visuales en la ENAP\u2013UNAM) y la Maestr\u00eda en Artes Visuales con especialidad en Pintura y Dibujo en el PAD\u2013UNAM.<\/pre>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted has-text-color has-link-color wp-elements-6\" style=\"color:#555555\">De 2015 a 2016 form\u00f3 parte del programa J\u00f3venes creadores del FONCA en Pintura. Su obra ha sido seleccionada en Chitrakatha, International Animation Film Festival en Ahmedabad, India, en la XVII Bienal de Pintura Rufino Tamayo, la X y XI Bienal Nacional de Pintura y Grabado Alfredo Zalce, II Bienal de Artes Visuales UNAM, Bienal de Arte Lumen Par\u00e1metro04, VI Bienal Nacional de Artes Visuales de Yucat\u00e1n y tambi\u00e9n en el XXXIV y XXXVI Encuentro Nacional de Arte Joven.<\/pre>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><a href=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/NizaacVallejo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"300\" src=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/NizaacVallejo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12365\" srcset=\"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/NizaacVallejo.jpg 300w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/NizaacVallejo-150x150.jpg 150w, https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/NizaacVallejo-60x60.jpg 60w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted has-text-color has-link-color wp-elements-7\" style=\"color:#555555\">Ha expuesto de manera individual en el Museo de Historia y Arte Contempor\u00e1neo Palacio de Los Gurza en Durango con la muestra \u201cLo indecible de la muerte\u201d, en el Museo de la Ciudad de Quer\u00e9taro con \u201cAzucenas en los Cad\u00e1veres\u201d, la exposici\u00f3n \u201cDisecci\u00f3n en cuerpos disolutos\u201d en la Galer\u00eda Artspace M\u00e9xico, en Casa Galer\u00eda con \u201cCuerpos Develados\u201d y en la Galer\u00eda Luis Nishizawa de la FAD-UNAM con \u201cLa carne como Pintura\u201d.<\/pre>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted has-text-color has-link-color wp-elements-8\" style=\"color:#555555\">Ha participado en m\u00e1s de 50 exposiciones colectivas nacionales e internacionales en USA, Estonia, Espa\u00f1a, Holanda e Italia.<\/pre>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mayo 2023 El acto humano de crear arte es un \u00edntimo acercamiento a las l\u00f3bregas dimensiones de la mente y el coraz\u00f3n de cada individuo. Por oscuras quiero referir lo insospechado, lo propio que es impropio, los deseos. Deseo de crear. Deseo vital que hace frente a la muerte, pero no para negarla ni combatirla, sino para dar forma a su angustiante amenaza. Ya recuerdo que Friedrich Nietzsche apuntaba que la imagen apol\u00ednea hund\u00eda sus ra\u00edces en el oscuro sustrato de la existencia humana. Que los poetas no negaban el dolor existencial de saberse finitos, de saberse mortales; y que,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-12369","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12369"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12450,"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12369\/revisions\/12450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revista925taxco.fad.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}